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  朱瑞玲( Chu, Ruey-Ling)
 
在本院任職期間:1983年8月迄今
 
學歷
國立臺灣大學心理學學士(1972)
國立臺灣大學心理學碩士(1974)
國立臺灣大學心理學博士(1983)
 
現職
中央研究院民族學研究所研究員(2004.07- )
國立臺灣大學心理學系合聘副教授(1987.08-)

經歷: 
           中央研究院民族學研究所副所長(2006.01-2010.12)
           中央研究院中山人文社會科學研究所研究員(1991.08-2004.06)
           中央研究院中山人文社會科學研究所社會研究組組主任(1996.07-2000.04)
           中央研究院中山人文社會科學研究所副所長(1996.09-1997.09,2004.01-2004.06)
           中央研究院中山人文社會科學研究所副研究員(1983.08-1991.06)
           輔仁大學教育心理系講師(1976.08-1981.07)
           國立臺灣大學學生心理衛生輔導中心心理輔導員(1974.08-1976.07) 

E-mail:cathyc@gate.sinica.edu.tw
 

【研究專長】

 人格與社會心理學、家庭教化、文化與情緒

 

著作目錄修訂日期:2009.1.5

專書及期刊論文

1978 家庭與社區環境對國中學生問題行為的影響(朱瑞玲、楊國樞)。刊於社會變遷中的青少年問題 : 研討會論文專集,中央研究院民族學研究所專刊乙種,第24號,文崇一、李亦園、楊國樞編,頁11-31。 臺北:中央研究院民族學研究所。
1983 評定式愛氏性格量表之初步修訂報告(朱瑞玲、李黛蒂)。測驗年刊 30:45-52。
1984 Reliability and Validity of the Chinese Depression Adjective Check Lists (Chu, Ruey-Ling, Bernard Lubin and Stanley Sue). Journal of Clinical Psychology 40:1409-1413.
1986a 青少年心目中的父母教養方式刊於臺灣社會與文化變遷(下冊),中央研究院民族學研究所專刊乙種,第16號,瞿海源、章英華編,頁 617-654。臺北:中央研究院民族學研究所。
1986b 社會變遷中的子女教養問題之探討。中國社會學刊 10:115-136。
1987a 偏好逆轉現象的認知與動機性解釋(朱瑞玲、朱雲鵬)。中華心理學刊 29(1):31-43。
1987b 中國人的社會互動:試論「面子」的運作。中國社會學刊 11 (秋季號) :23-53。
1988 臺灣民眾的心理需求及其相關因素(朱瑞玲、楊國樞)。刊於變遷中的 臺灣社會:第一次社會變遷基本調查資料的分析,中央研究院民族學研究所專刊乙種,第20號,楊國樞、瞿海源主編,頁419-446。 臺北:中央研究院民族學研究所。
1989a 家庭結構及其相關變項的分析:臺北市的例子(文崇一、章英華、張苙雲、朱瑞玲)。刊於臺灣社會現象的分析︰家庭、人口、政策與階層,中央研究院三民主義研究所叢刊  25,伊慶春、朱瑞玲主編,頁1-24。 臺北:中央研究院三民主義研究所。
1989b 親子關係:子女的知覺與解釋及其影響。刊於臺灣社會現象的分析︰家庭、人口、政策與階層,中央研究院三民主義研究所叢刊  25,伊慶春、朱瑞玲主編,頁181-246。 臺北:中央研究院三民主義研究所。
1989c 臺灣社會現象的分析︰家庭、人口、政策與階層(伊慶春、朱瑞玲主編)。中央研究院三民主義研究所叢刊  25。臺北:中央研究院三民主義研究所。
1990 The Subsidence of Preference Reversals in Simplified and Market-like Experimental Settings: A Note (Chu, Yun-peng, and Ruey-ling Chu). American Economic Review 80:902-911.
1991a 面子壓力與其因應行為。國家科學委員會研究彙刊:人文及社會科學 1(1):14-31。
1991b 面子與成就-社會取向動機之探討。中華心理學刊 31(2):23-35。
1992 臺灣民間善書的心理意涵:從傳統到現代的轉折。刊於本土歷史心理學專題研討會論文集
1993a 臺灣心理學研究之本土化的回顧與展望本土心理學研究 1:89-119。
1993b 中國人的慈善觀念。中央研究院民族學研究所集刊 75:105-132。

1997

青少年性格量表之編製。測驗年刊  44:21-46。

1998 家庭與社會資源分配:現象與理解。人文及社會科學集刊 10(2):157-159。
2000 Sociocultural Influences on Remedial Tactics in Interpersonal Predictments. (with K. S. Crittenden and C. B. Lamug) . In The Post-modern Challenge: Psychological, Social, and Cultural Perspectives. U. Kim, S. C. Choi and G. H. Cho, eds. Seoul: Hana Medical Publishers.
2002a 文化與日常生活情緒的認知評估朱瑞玲、劉蓉果)。刊於情感、情緒與文化,胡台麗、許木柱、葉光輝主編,頁299-331。臺北:中央研究院民族學研究所。
2002b 從「中國人的性格」到「華人性格心理學」─三十年的轉折。刊於從現代到本土,葉啟政主編,頁1-18。 臺北:遠流圖書出版公司。
2006a 華人沒有基本與終極歸因偏誤嗎?對Morris 與 Peng(1994)的回應(連韻文、朱瑞玲、任純慧、吳家華 )。中華心理學刊48:163-181。TSSCI。
2006b 從本土主義「轉向」文化論的心理學:批判之可能與反省之必要。應用心理研究 31:102-106。
2006c 「面子」壓力及其因應行為。刊於中國社會心理學評論,第二輯,翟學偉主編,頁161-185。社會科學文獻出版社。
in press Structural Model for Chinese Parental Behavior: The Mediating Effect of Adolescent Attribution. In The family and social change in Chinese societies. D. Poston, W. S. Yang, and R. L. Chu, eds. New York: Klewer/Plenum Publishers.
投稿中 師生衝突的知覺與因應:面子與權威的差異(朱瑞玲、李露芳)。教育與心理研究。
2008 周玉慧、朱瑞玲 (2008)。變遷中的臺灣民眾心理需求、疏離感與身心困擾。「台灣社會學刊」,41,59-96。

會議論文

1989 面子壓力與其因應行為。發表於「第一屆中國人的心理與行為科際研討會」, 臺大心理學系暨研究所主辦,臺北,1989年12月。
1992a 臺灣民間善書的心理意涵:從傳統到現代的轉折。發表於「本土歷史心理學研究專題研討會」,中央研究院民族學研究所主辦, 臺北,1992年2月。
1992b 中國人的慈善觀念。發表於「第二屆中國人的心理與行為科際學術研討會」,中央研究院民族學研究所主辦, 臺北,1992年4月。
1993a 青少年性格量表之編製。發表於「八十二年度心理與教育測驗學術研討會」,中國心理測驗學會主辦, 臺北,1993年3月。
1993b

親子關係的現代化。發表於「中國現代化研討會」,促進中國現代化學術研究基金會主辦, 臺北,1993年8月。

1994a Development of Indigenous Perspectives in Taiwan. Paper presented at the Symposium on Asian Psychologies: Indigenous, Social and Cultural Perspectives, Seoul, Korea.
1994b 家庭倫理的變遷。發表於「家庭倫理與人權研討會」,內政部暨救國團社會科學院主辦, 臺北,1994年12月。
1995a 親子互動與子女性格。發表於「華人心理學家學術研討會」,國科會、教育部暨 臺灣大學心理學系主辦,臺北,1995年4月。
1995b The Effects of Parent-child Interaction on Adolescent Personality. Paper presented at the 53rd convention of International Council of Psychologists, Taipei, Taiwan, August.
1996a 家庭教化與親子關係研究之檢討。發表於「親子與夫妻互動研討會」,中央研究院民族學研究所主辦, 臺北,1996年4月。
1996b Sociocultural Influences on Remedial Tactics in Interpersonal Predicaments (with K. S. Crittenden, & C. B. Lamug). Paper presented at the KPA 50th Anniversary Conference: Mind, machine, and environment: Facing the challenges of the 21st century,  Seoul, Korea, June.
1996c Gender, Culture, and RemedialTactics in Interpersonal Predicaments among Close Friends (with K. S. Crittenden, C. B. Lamug, & S. Tseng). Paper presented at the KPA 50th Anniversary Conference: Mind, machine, and environment: Facing the challenges of the 21st century, Seoul, Korea, June.

1997a

人際困境的因應策略。發表於「第四屆華人心理與行為科際學術研討會」,中央研究院民族學研究所與 臺灣大學心理系主辦,臺北。

1997b

臺灣社會的家庭倫理變遷。發表於「第二屆國際華人心理學家學術研討會」,香港中文大學主辦,香港,12月10-13日。

1998a 家庭照顧老人的理想與現實。發表於「誰來照顧老人研討會」, 臺灣大學社會系暨國科會主辦,臺北。
1998b 父母衝突對子女行為的影響〈朱瑞玲、劉蓉果〉發表於第二屆家庭與社會資源分配:性別與家庭資源分配學術研討會」中央研究院中山人文社會科學研究所主辦臺北65-6日。
1998c

子女對父母婚姻衝突的知覺〈朱瑞玲、劉蓉果〉發表於「第三屆中國人社會心理學學術研討會」,中國社會心理學學會主辦,北京。

1999a

Gender, Family Beliefs and the Attitude of Support to Older Parents in Chinese Society: The Case of Taiwan (With Annie Tsai). Paper presented at Third Conference of the Asian Association of Social Psychology, Taipei, Taiwan, August 4-7.

1999b

Family Beliefs and Family Interactions of Taiwanese. (With Rong-Kou Liu) .Paper presented at Third Conference of the Asian Association of Social Psychology, Taipei, Taiwan, August 4-7.

1999c 成年前期子女與父母的關係〈劉蓉果、朱瑞玲〉。發表於「中華心理學學會八十九年年會」, 臺北,9月18-19日。
2000a

文化與日常生活情緒的認知評估 〈朱瑞玲、劉蓉果〉。發表於「情感、情緒與文化」學術研討會,中央研究院民族學研究所主辦, 臺北南港,9月29-30日。

2000b

Daily Emotions in Different Cultural Contex. Symposium of cultural psychology, Stanford University, U.S.A., Oct. 16.

2001a 學習目標與動機。發表於「學習目標與動機學術研討會」(主題演講),國立屏東師範學院教育心理與輔導研究所,5月5-6日。
2001b 華人社會的家庭倫理與家人互動:文化及社會的變遷效果(朱瑞玲、章英華)。發表於「華人家庭動態資料庫」學術研討會,中央研究院經濟研究所主辦, 臺北南港,7月28日。
2001c 家庭教化與子女學業學習(朱瑞玲、劉蓉果、馮涵棣)。發表於「本土心理學研究追求卓越計畫」學術研討會, 臺大心理系主辦,臺北,9月28-30日。
2001d 華人的家庭倫理與家人互動:臺灣社會的例子。發表於「中國社會心理學學會第五屆年會」學術研討會,中國杭州,10月20-26日。
2002a 從「中國人的性格」到「華人性格心理學」─三十年的轉折。發表於「從現代到本土」學術研討會, 臺大心理系本土心理學研究追求卓越計畫辦公室,臺北,2月1-2日。
2002b 師生衝突的知覺與因應:面子乎?權威乎?。發表於「第四屆華人心理學家國際學術研討會」暨「第六屆華人心理與行為科際學術研討會」,中央研究院民族學研究所、 臺大心理系主辦,臺北南港,11月6-9日。
2002c Issues and Certainty of Emotional Experiences: The Role of Culture(朱瑞玲、劉蓉果、Mesquita, B.)。發表於「第四屆華人心理學家國際學術研討會」暨「第六屆華人心理與行為科際學術研討會」,中央研究院民族學研究所、 臺大心理系主辦,臺北南港,11月6-9日。
2003 Importance of Issues and Certainty of Responses: The Role of Culture in Emotional Experiences (Liu, R.K., Chu, R. L., Mesquita, B. & Marasawa, M.). Paper presented at the Fourth Annual Conference of the Society for Personality and Social Psychology, Los Angeles, U.S.A. Feb. 6-8.
2004 父母衝突與兒童行為問題。發表於「全國社會心理學2004年學術會議」,中國北京,7月27-31日。
2005a 家庭教化對子女學習活動的影響歷程。發表於「全國社會心理學2005年學術會議」,中國心理學會社會心理學專業委員會、中國社會心理學會理論與教學專業委員會主辦,山西太原,812-16日。
2005b The Rosetta Report: Taiwan case. (Lien, Y. W., Yeh, Y. Y. & Chu, R. L) Paper presented at Cross-cultural Cognition Multinational Project: The Second Workshop. Sponsored by Air Force Office of Scientific Research, Asian Office of Aerospace Research and Development, Taipei, Taiwan. 2005/11/1-3.
2005c 家庭倫理與婚姻衝突(朱瑞玲、劉蓉果、王為蒨)。發表於「2005年『華人家庭動態資料庫』學術研討會」,中央研究院經濟研究所,台北南港。2005/12/2-3。
2006a Parent-child Conflict: Modeling or Parenting? 表於「法律與家庭學術研討會」,中央研究院人文社會科學研究中心, 臺北南港,10月19-20日。
2006b 父母衝突、親子衝突與青少年內外化行為問題之關係(劉蓉果、朱瑞玲、張詩音、何炳輝)。發表於「法律與家庭學術研討會」,中央研究院人文社會科學研究中心主辦, 臺北南港,10月19-20日。
2006c 人格、文化與認知行為(朱瑞玲、林岳宏)。發表於「全國社會心理學2006年學術會議」,安徽黃山,10月20-22日。
2006d Parent-child conflict: The effect of modeling. Invited address presented at  KAPSI International Conference on Asia's Educational Miracle: Child Development in Family, School and Cultural Contexts, Inha University, Korea, October 28-29.
2006e

動物放生行為之社會學與心理學研究(朱瑞玲、陳皎眉)。發表於「永續發展科技與政策研討會」,行政院國家科學委員會、臺灣大學環境工程學研究所主辦,臺北,12月22日。

2007a 人格及社會心理學研究的未來──期許與共勉。發表於「心理科學在台灣的未來發展學術研討會」,中原大學心理系及心理科學研究中心,中壢。2007/5/31。
2007b 從個人的慈善與宗教信念看放生行為。發表於「宗教、動物與環境:台灣放生現象研究國際學術研討會」,中央研究院民族學研究所主辦、中央研究院生物多樣性中心, 臺北南港,9月29-30日。
2007c 張詩音、朱瑞玲。人際關係中的情緒表現。發表於「台灣心理學學會十六年度年會」,成功大學,台南。2007/10/7-8。
2007d 何炳輝、朱瑞玲。不成就目標的內涵及其影響。發表於「台灣心理學年會」,成功大學,台南。2007/10/7-8。
2007e 朱瑞玲、張詩音。人際關係中的情緒表現。發表於「第十一屆全國心理學學術會議」,河南開封。2007/11/7-11。
2007f 朱瑞玲、顏乃欣、林本炫、陳家倫、陳義雄。動物放生行為之社會學與心理學研究(II)。發表於「2007永續發展科技與政策研討會」,行政院國科會、台灣科技大學化學工程系,台北。2007/12/21。
2007g 朱瑞玲、周玉慧。臺灣社會的慈善觀念與道德感。發表於「台灣的社會變遷1985~2005:台灣社會變遷調查計畫第十一次研討會」,中央研究院社會學研究所,台北南港。2007/12/21-22。
2007h 周玉慧、朱瑞玲。臺灣民眾的心理需求、疏離感與身心困擾。發表於「台灣的社會變遷1985~2005:台灣社會變遷調查計畫第十一次研討會」,中央研究院社會學研究所,台北南港。2007/12/21-22。
2007i 黃囇莉、朱瑞玲。是亂流? 還是潮起、潮落 ? ——尋找台灣的「核心價值」及其變遷。發表於「台灣的社會變遷1985~2005:台灣社會變遷調查計畫第十一次研討會」,中央研究院社會學研究所,台北南港。2007/12/21-22。
2008

朱瑞玲、何炳輝。成就目標的個別差異與情境效果。發表於「第六屆華人心理學家國際學術研討會」,香港中文大學,香港。

2008/06/11-14。

研究報告等

1977

人格與人格理論刊於普通心理學劉英茂主編,頁 275-307。臺北:大洋出版社。

1978a 如何維護心理健康刊於實用心理學楊國樞主編,頁 113-138。臺北:黎明文化事業公司。
1978b 如何做好領導工作刊於實用心理學楊國樞主編,頁 139-164。臺北:黎明文化事業公司。
1984 提高臺北市舊市區生活品質之策略─以大同、建成、延平為例(文崇一、張苙雲、章英華、朱瑞玲市政建設專題研究報告之105。
1985 輔仁大學學生輔導中心評估之研究林惠雅、朱瑞玲、黃惠慧、馬志珩)。輔仁大學應用心理系研究之4。
1986 臺北市新興工商地區與老舊地區生活品質的比較(文崇一、章英華、朱瑞玲、張苙雲)。市政建設專題研究報告之140。
1992 愛氏性格量表之編製與修訂。教育部訓育委員會。
1993 青少年性格量表之編製─常模的建立。教育部訓育委員會。
1996 中國父母的教化方式。國家科學發展委員會專題研究報告。
1997 夫妻關係的情感內涵:妻子的角度。國家科學發展委員會專題研究報告。
1998 中年人的手足關係:友情或親情。國家科學發展委員會專題研究報告。

2001

家庭教化與家庭衝突對子女的影響歷程。國家科學發展委員會專題研究報告。

2006 動物放生行為的個人與情境因素。國家科學發展委員會專題研究報告。
2007 動物放生行為的個人與情境因素(II)。國家科學發展委員會專題研究報告。
in press The family and social change in Chinese societies. D. Poston, W. S. Yang, and R. L. Chu, eds. New York: Klewer/Plenum Publishers.

【研究旨趣】

      主要研究興趣包括不同地區華(漢)人社會的家庭教化歷程與人格發展,家庭倫理與家人關係,以及面子現象與人際情緒。我們深切的體會到,採用經典引述或素樸推論的方式分析華人的各項心理與社會行為,容易流於武斷,很可能形成一廂情願的研究態度;而把西方社會當作一個同質性的對照文化,甚而假定美國心理學的實徵發現即代表西方世界,也是一種相當狹隘的思考觀點。不論是由文化分析著手,或在真實的經驗中收集資料,唯有先以一個華人社會為對象,對現象進行深層的了解,才是研究本土化的必要開始,否則只會落入文化比較的窠臼,並不是建構本土心理學知識的合理途徑。

      1. 過去多數有關華人家庭教化或子女教養的研究有其限制,無法回答什麼是當代華人本土的家庭教化信念,以及如何傳遞這些家庭價值的途徑。首先我們澄清華人家庭教化的內涵,亦即教養和親情並存,身教與管教互補的模式,並討論家人互動與衝突之間的依存關係。研究發現:父母教養方式、親子衝突及親子情感各有其獨立心理面向,父母的管教方式透過子女的(歸因)解釋與(情緒)感受,來影響子女的學業成績與生活適應,和西方(美國)家庭把親情當成教養中介歷程並不相同。其次,必須綜合「情緒安全假說」和「認知─脈絡架構」的觀點,才能完整的解釋父母衝突在家庭教化行為上的影響以及對子女的教化效果。以上在 臺灣漢人家庭觀察到的現象可以進一步提供家庭教化文化差異性的討論。

      2. 進行當代華人家庭倫理在「家庭價值」與「家人互動」兩方面的關係探討,並檢視區辨所謂現代化(或謂都市化)、文化以及教育涵化對家庭倫理關係的影響。「價值」做為一項心理學概念,是指個體對事物重要程度的主觀評估,其中有語言的中介,也牽涉到比較參考點的問題。以往有關價值的研究多偏好跨文化的比較,所發現的現象亦是針對所參照的比較對象,文獻上最常提到的所謂現代性和傳統性價值,基本上就是在非西方或發展中國家觀察到的對比。這類價值研究可以發掘不同於西方社會的價值差異,但是更容易忽略不同文化價值的內涵,以致於陷在現代化理論的泥淖難以自拔。總括來說,情感性的倫理價值較不受結構性因素的影響,但有家庭生命週期的效果;社會結構的改變則會導致傳統義務性規範維繫困難。本研究透過對本土社會文化的考察和理解,應可較完整的了解家庭倫理在今天 臺灣社會的面貌。

      3. 在一個講究倫理關係,並以和諧為其核心文化價值的華人社會,「講人情」、「拉關係」、「要面子」,遂成了華人的一套人際互動關係行為指導原則。我們試圖提出一套分析架構來探討面子現象,不僅可以瞭解華人社會互動的特色,亦能反應出儒家思想以傳統、文化及教養主義來支配華人社會生活的方式。藉由實徵分析面子需求及其因應行為的內涵,我們清楚地分辨「面子」概念的心理意義與運作法則,面子需求作為個人性格特徵,與西方學者界定的面子威脅感並不相同,尤其是後者欠缺「失面子」時的沮喪、憂傷情緒感受,以致無法由此推出華人在面子威脅情境的行動方向;再者,其他學者曾提出「華人社會取向成就動機」,主要也是忽略動機的情緒面向,不及「面子需求」構念可以較完整的解釋華人的成就行為。

      4. 文化因素如何形塑和影響人們的情緒經驗,已成為近年來心理學和人類學界一個重要的研究議題。人類情緒的表達和理解必須在特定的文化意義下,探究不同的情緒感受在各個不同社會脈絡中如何表現出來,有助於釐清神經生物學對情緒解釋的限制。我們過去研究指出:文化的影響透過對情緒情境的認知評估,而個人在一個文化環境下經由長期社會化形成的價值觀,對於情緒事件的理解具有放大和強化的效果,進而修改情緒反應模式。

        接續以上的研究成果,目前專注於三項研究議題:(1)文化規範與家人互動關係。包括以大型調查及訪談資料為依據,分析臺灣民眾在家庭決策與家人互動兩方面的社會與心理資源的配置情形,同時探討家庭倫理、家庭照顧負擔(包括子女養育、老人奉養、疾病照護等)等問題的衝突與風險評估。(2)文化、性格與情緒。探討性格內涵、情緒評估等心理歷程的文化調節作用,提出現代華人社會的複文化特性與性格發展面向,並企圖解析家庭在性格及情緒發展上的直接與間接影響,尤其是家庭教化與家庭衝突對子女的影響歷程。希望能更進一步找出性格與動機(情緒)的心理同質性,以澄清近年來對性格發展的普同性與文化殊性的爭議。(3)慈善利他與同理情緒。藉由個人特質和社會情境脈絡的瞭解,解釋宗教性動物放生行為的心理機制。
 

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