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日期 |
演講題目 |
主講人 |
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93.12.27 |
國家、村落領袖與社會文化變遷：日治時期宜灣阿美族的例子 |
黃宣衛 |
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93.12.06 |
The Indian in Me: Music, Race and Gender in the Caribbean |
Tejaswini Niranjana |
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93.11.29 |
Genderscapes: Panoramas, Paradigms and Possibilities |
Anne Bolin |
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93.11.22 |
On the life and times of the Ipili imagination |
Aletta Biersack |
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93.11.15 |
Worship of the tangible: Material culture in modern China |
Frank Dikötter |
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93.11.08 |
The lineage beyond the Pearl River delta -- the sixteenth-century ritual revolution and the making of modern China |
David Faure |
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93.11.01 |
端午節傳承與神話探討 |
張正龍 |
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93.10.18 |
文化與認知：實驗心理學的證據 |
劉世南 |
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93.09.27 |
中國邊疆歷史結構：心性、文類與結構化情節 |
王明珂 |
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93.08.23 |
Reflexivity, Genuine and Spurious:is an Anthropology of Anthropology possible? |
Steven Sangren |
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93.08.06 |
Self-Evident Chiefs: Transactions of Chiefly Inheritance and Agency among North Mekeo(PNG) |
Mark Mosko |
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93.05.31 |
儒家倫理、客家經濟、佛教精神：印度塔壩客家聚居區的經濟與宗教生活初探 |
陳美華 |
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93.05.24 |
糾紛的建構：地方法律調解過程的研究 |
容邵武 |
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93.05.24 |
歷史書寫與自我技藝—靈乩協會創立初期之宗教實踐 |
蔡怡佳 |
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93.05.24 |
死亡、情緒與社會變遷：霧鹿與古古安布農人的例子 |
楊淑媛 |
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93.05.03 |
夢、性與鬼怪的身體：以中國醫學史上的「夢與鬼交」為例 |
陳秀芬 |
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93.04.12 |
物的意義與環境變遷 |
畢恆達 |
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93.03.23 |
Tactility and the Chinese medical body |
Elisabeth Hsu |
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93.03.01 |
聖歌與聖諦︰論利瑪竇《西琴曲意八章》與明末耶穌會所傳天主教義的關係 |
李奭學 |
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93.02.16 |
教‧宗教‧反宗教---近代中國的宗教 |
陳熙遠 |
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93.02.09 |
GIFTS TO GODS « GIFTS TO MEN :Megaliths and Exchange in the Context of Kula Ring and Polynesian History and Society |
Frederick H. Damon |
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93.02.02 |
教義、地方習俗與儀式實踐：以東排灣基督長老教會為例的考察 |
譚昌國 |
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93.01.12 |
早期基督教的教義與實踐 |
蔡彥仁 |
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93.01.05 |
Muddled Modernities in Post-Reform China: The Predicament of the "Peasant" |
Susanne Brandtstädter |