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場次 |
日期 |
題目 |
主講人 |
職稱 |
備註 |
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2014/01/22 |
帶領靈魂回家：桃園縣原住民族部落大學所走的路 |
李忠孝 |
桃園縣原住民族部落大學執行長，復興鄉羅浮國小校長 |
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2 |
2014/02/12 |
魔神仔的人類學想像 |
林美容 |
慈濟大學宗教與人文研究所教授 |
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3 |
2014/02/26 |
「Masamu」：當代Bunun的婚姻困境─以東台灣palalavi氏族為例 |
余淑釩 |
本所102年台灣原住民訪問研究者 |
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4 |
2014/03/12 |
研究與書寫作為一種實踐：談《我的涼山兄弟》 |
劉紹華 |
本所副研究員 |
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5 |
2014/03/26 |
在重複的地理翻轉中漫步：一個邊境島嶼上的地景反諷 |
陳怡嘉 |
美國科羅拉多州立大學丹佛分校講師 |
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6 |
2014/04/02 |
kipaukuz, kipakaiv ─ 從立鞦韆婚禮的nasi原則觀察排灣族社會階序 |
Kui‧Tjuzingla 高金豪
Idis‧Taljiyalep 邱霄鳳 |
本所102年度原住民訪問研究者，屏東縣來義高中教師
部落文化工作者 |
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7 |
2014/04/16 |
空間的故事：禮納里部落災後重建過程中的原住民知識與文化詮釋 |
胡哲豪 |
本所102年度原住民訪問研究者，臺灣大學建築與城鄉研究所研究生 |
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8 |
2014/04/30 |
從莫拉克風災後看排灣族人在地心靈療「遇」 |
洪湘雲 |
本所101年度原住民訪問研究者，台東大學公共與文化事務學系南島文化研究碩士班 |
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9 |
2014/05/14 |
從戰場到市場：泰北的華人移民、茶葉種植與地方建構 |
洪伯邑 |
臺灣大學地理與環境資源學系助理教授 |
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10 |
2014/05/28 |
從研究到展示：「國家指定重要民俗─鄒族戰祭(Mayasvi)特展」策展經驗分享 |
王嵩山 |
逢甲大學歷史與文物研究所教授‧亞太博物館學與文化研究中心主任 |
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11 |
2014/06/04 |
教育就是建立網路：反思台灣愛滋減害政策的成功經驗 |
陳嘉新 |
精神科專科醫師，陽明大學科技與社會研究所助理教授 |
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12 |
2014/06/11 |
曙光，閃光？台灣原住民族傳播議題的幾點觀察 |
張鴻邦 |
政治大學傳播學院博士候選人，本所102年度原住民訪問研究者 |
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13 |
2014/06/25 |
從文化翻譯到知識實踐：中國字幕組翻譯美國電視劇及電影之民族誌 |
蕭季樺 |
加州大學洛杉磯分校應用語言學研究所博士，中央研究院人文社會科學博士候選人 |
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14 |
2014/08/06 |
都會中國的心理治療與心理熱：演進中的專業或難以馴化的「江湖」？ |
黃宣穎 |
精神專科醫師，哈佛大學人類學博士，澳洲國立大學中華全球研究中心博士後研究員 |
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15 |
2014/08/13 |
莫拉克颱風後原住民村落的重建兼論災難人類學的挑戰與困境：從高雄市桃源區布農族村落的事例談起 |
山西弘朗 |
東京外國語大學綜合國際學研究科博士生，本所訪問學員 |
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16 |
2014/09/10 |
跨文化發展計畫在太平洋島嶼諾魯的人類學評估 |
賴冠全 |
清華大學人類學研究所碩士，本所102年碩士班研究生論文寫作獎助者 |
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17 |
2014/10/01 |
《威權時代中多元論述的星火》策展經驗分享 |
何翠萍 蔣 斌 |
本所副研究員 本所副研究員 |
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18 |
2014/10/15 |
聖俗之間：日本MOA自然農法的知識網絡 |
李文馨 |
臺灣大學人類學研究所碩士，本所102年碩士班研究生論文寫作獎助者 |
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19 |
2014/10/29 |
靈恩復興與女性：台灣基督長老教會1960-1980年原住民教會之現象 |
石素英 |
長榮大學神學系兼任助理教授，台灣基督長老教會牧師 |
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20 |
2014/11/12 |
答謝的道德性：中國潮州商人的民間宗教實踐 |
簡嘉慧 |
清大人類學研究所碩士，本所102年碩士班研究生論文寫作獎助者 |
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21 |
2014/11/26 |
紀錄片【原民會戰功冊】 |
潘朝成 |
慈濟大學傳播學系講師、花蓮縣噶瑪蘭族發展協會執行長、紀錄片導演 |
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