您的瀏覽器不支援JavaScript語法,但是並不影響您獲取本網站的內容。
:::
字級: 小字級 中字級 大字級 | 分享:

學術研討會報名

【研討會】多元宗教與符號媒介

  • 活動日期:2020-03-19 ~ 2020-03-20
  • 報名日期:2020-02-20 06:00 ~ 2020-02-26 17:00

研討會緣起

      1990年代人類學開始質疑「宗教」作為普遍化與先驗性的概念類別。Talal Asad(1993)提出,基督教高舉「信仰」作為對生命與存在意義的終極追求,影響到人類學將「宗教」看作認知的、私人的、主觀的社會範疇,並將某些文化面向劃歸為「宗教」;然而,當地人可能並沒有相應的「宗教」範疇來歸類與理解這些現象。近年來,人類學宗教研究中的「媒介轉向」(the media turn)將宗教本身視為連結可感知與不可感知世界的中介(religion as mediation)。民族誌裡的「宗教」不再只是信仰與意義,也包括「靈力」和「媒介」,滿載著物、聲音、影像和文本的各種實踐,因而顯得更加立體與飽滿。

      從媒介探討宗教,也就意味著與不可感知世界的溝通行動不可能是直接的/立即的(immediacy),宗教行動必須以某種方式回應媒介對溝通所帶來的挑戰,最極端的情況,比如基督新教強調與上帝關係的直接性並傾向於拒絕中介的必要性。Birgit Meyer從溝通行動反駁中介性與直接性對立的先驗立場,指出基督新教仍必須通過中介行動才能生產出直接性的事實。Webb Keane進一步發展出「符號意識形態」(semiotic ideology)的概念,凸顯不同「符號載體」(sign vehicle)的物質性,對宗教實踐的塑造;例如,基督新教認為「語言」比「物」更適於作為與上帝溝通的符號載體。將宗教媒介視為符號載體,有助於釐清為何特定宗教傳統傾向於使用某種形式的媒介,並能夠探討宗教、文化與世俗現代性之間的各種相遇中對特定媒介的不同評價所引發的衝突與協商。

      台灣人類學宗教研究中,原住民宗教、漢人宗教、中國少數民族宗教與基督宗教等,形成各自的學術脈絡,但仍缺乏合適的概念工具處理不同族群與宗教之間的接觸。本次工作坊嘗試探討不同族群、宗教、文化與意識形態之間的互動過程所展現出媒介與符號的實作,並探索宗教媒介作為符號載體(religious media as sign vehicles)之研究取向的潛力。

舉辦日期

2020年3月19、20日(星期四、五)

舉辦地點

本所新館3樓2319會議室

主辦人

高晨揚/本所助研究員
黃淑莉/本所助研究員

報名日期與規定

自2020年2月20日(四)至2月26日(三)止,本次因新型冠狀病毒(COVID-19)疫情因素,提早結束線上報名,並不再接受任何形式(email或電話)報名。
本所將視新型冠狀病毒肺炎疫情發展狀況決定最終是否開放參與,若有不便敬請見諒並配合。本所保有審查報名資格與限定參與人數之權利,至遲於3月13日以email通知錄取參與會議者,以收到錄取通知信為報名成功

★★會議當天不接受現場報名,未收到錄取通知信者,請勿前來報名★★

聯絡人

陶曉萱,2652-3324,hsiaotao@gate.sinica.edu.tw

暫訂議程

3月19日(星期四)

時間

主持人

發表人&論文題目

評論人

08:30-09:00

報到

09:00-09:20

開幕
民族學研究所張珣所長致詞

9:20-10:10

張珣

齊偉先
神明、物與儀式:宗教活動中的物感與符碼流動

林敬智

10:10-11:00

林敬智
民間信仰中的金紙與香:從723宮廟上凱道看「官」/「民」意識形態的衝突與妥協

劉璧榛

11:00-11:10

休息

11:10-12:00

余安邦

劉璧榛
性別的象徵實踐:噶瑪蘭族的女巫師(mtiu)現象與「靈」病

黃淑莉

12:00-13:30

午餐

13:30-14:20

何翠萍

蔣馥蓁
神明降駐的證明:以四川《廣成儀制》皇旛系列科儀為例

葉春榮

14:20-15:10

王廷宇
一個皇帝、三種宗教:從乾隆畫像談清帝國的多元宗教治理

張昆晟

15:10-15:30

茶敘

15:30-16:20

 王舒俐 

張昆晟
化「身」成「聖」:藏佛蓮花生信仰中的化身與權威

林育生

 3月20日(星期五)

時間

主持人

發表人&論文題目

評論人

08:50-09:20

報到

9:20-10:10

 陳文德

林育生
起源、語言與裝飾:泰國一貫道信仰符號的再創造

齊偉先

10:10-11:00

高晨揚
文革基督教的物質實踐與文化連續性問題

金牛鎮

11:00-11:10

休息

11:10-12:00

黃約伯

葉春榮、黃柳腕
物與媒介:歸仁與左鎮教會的研究

高晨揚

12:00-13:30

午餐

13:30-14:20

 

 劉子愷

 

金牛鎮Ujin Kim
現代性與民族宗教遺產:新疆民族語言與文字意識形態

王廷宇

14:20-15:10

黃淑莉
以「規範」之名:苗族文字改革與基督教的倫理衝突

蔣馥蓁

15:10-15:30

茶敘

15:30-17:00

綜合討論
林瑋嬪
丁仁傑

受邀發表者

  • 王廷宇/輔仁大學博物館學研究所助理教授
  • 林育生/中央研究院人文社會科學研究中心亞太區域研究專題中心助研究員
  • 林敬智/政治大學宗教研究所助理教授
  • 金牛鎮 Ujin Kim/Seoul National University
  • 高晨揚/中央研究院民族學研究所助研究員
  • 張昆晟/政治大民族所博士
  • 黃淑莉/中央研究院民族學研究所助研究員
  • 黃柳腕/台南大學碩士
  • 葉春榮/中央研究院民族學研究所兼任研究員
  • 齊偉先/中央研究院社會學研究所副研究員
  • 劉璧榛/中央研究院民族學研究所副研究員
  • 蔣馥蓁/法國高等研究學院宗教學博士

綜合座談引言人

  • 林瑋嬪/台灣大學人類學系教授
  • 丁仁傑/中央研究院民族學研究所研究員

TOP