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專任研究人員 - 王舒俐(Wang, Shu-Li)

王舒俐(Wang, Shu-Li)照片

王舒俐(Wang, Shu-Li)

職稱:助研究員
研究室:R2620
在本所任職期間:2016年8月26日迄今
電話:02-26523463
研究概述

本人的研究興趣,理論面向著重國族建構、文化記憶、遺產政策與文化治理的關係;研究切入點為當代中國文化遺產的各種現象,試圖將中國歷史與過去給「博物館化」與物質化,不僅探討中國利用文化遺產與考古學作為國族建構的過程,也探討文化遺產現象背後反應的在地社會、政治、經濟、文化脈絡,以及文化「遺產化」對於地方社群所造成的影響。當世界各地大規模地捲入世界文化遺產化與從上而下的官方文化遺產的指定,將文化用所有權的概念理解,透過興建博物館與文化遺產地對外塑造官方意象,與各種在地固有的文化傳習模式並存。從人類學的角度切入,其衍伸的議題有:當代物質文化的詮釋、保存與展示,探討物質建構與文化保存如何反應一個社群的文化特性與社會發展、社群文化記憶的傳習、知識的建構與再現如何透過當代(從歐洲傳入的)建制性的展演機構如博物館、博覽會、文化遺產地等達到。本人特別探討在全球化的過程中,文化遺產(與博物館)概念傳播至非西方社會的過程中,如何與本土的文化概念互動,以及與地方政治社會結構脈絡的嵌合。

主要研究著重的面向:

一、批判的文化遺產研究。探討過去在當代如何被挪用,需要理論、歷史、社會面向的角度以及實務的操作。除了批判性的解構官方文化遺產的論述,以及在當代挪用過去其背後呈現各種不同的意識形態與社會議題,如全球化、文化治理、旅遊與發展、都市化、新形態的市民社會、以及利用新的展演科技記錄與表述歷史。結合人類學觀點的文化遺產研究,拒絕宏觀敘事,著重文化記憶、以及人類如何在日常生活中創造複雜的文化意義。社群如何利用在地遺產價值、透過文化旅遊、文化展演、文化保存與其他形式來回應現代性、社會變遷與全球化接軌、如何在當代處理歷史與過去。

二、全球化與世界文化遺產論述的知識建構(如:考古學與文化保存理念從19世紀的開展)與解構(從批判觀點探討當代考古類世界文化遺產的各種議題),以及當代中國企圖將歷史與過去給博物館化/遺產化的現象與議題。近期研究焦點也關注19世紀考古知識學科建構、殖民主義、博物館、遺產地創造與國族建構的關係。

三、(人類學的)考古學/文化遺產/博物館民族誌。

四、文化遺產與當代中國,探討申請世界文化遺產過程中當代中國社會所面臨的各種政治、社會、經濟、農村發展與文化旅遊等議題,文化遺產化過程中所造成的社會質變與轉型,及其在地影響。主要的田野地點在河南(安陽殷墟)、四川(三星堆與金沙)與陝西。

學歷

  • 英國倫敦大學學院人類學博士
  • 荷蘭萊登大學考古學碩士
  • 台灣大學政治學與人類學雙主修學士

現職

  • 中央研究院民族學研究所助研究員 (2016.08~迄今)
  • 劍橋大學出版社批判的文化遺產叢書編輯委員(2018~迄今)
  • 國史館總統與副總統文物審薦委員會委員(2018~迄今)
  • 國立臺灣博物館館務發展諮詢委員會委員(2019~迄今)

經歷(點擊展開)

  • 國立臺灣博物館 館務發展諮詢委員會委員(2019.07.01~2022.06.30)
  • 國史館 總統與副總統文物審薦委員會委員(第一屆2018~2020, 第二屆2020~2022)
  • 英國劍橋大學出版社 批判的文化遺產叢書編輯委員(2018~2024)
  • 荷蘭萊登大學文化遺產系博士後研究員 European Research Council Advanced Grant Posdoctoral Fellow (IIAS國際亞洲研究中心合聘博士後研究員)
  • 宜蘭縣立蘭陽博物館全館展示規劃(2004-2008),史前文化博物館科學的考古學常設展(2006-2007),宜蘭傳統藝術中心傳統藝術虛擬實境規劃案(2006),經濟部委託案世界博覽會全球展示科技運用分析(2008)

研究專長

  • 文化遺產、文化治理、物質文化、博物館人類學、(人類學的)考古學民族誌

研究區域

  • 中國、歐洲、墨西哥地方博物館、宗教博物館

研究計畫獎助(點擊展開)

  • 2020-2023 科技部專題研究計畫「尋找祖先 --- 文化遺產、祭祖熱與當代中國的國族認同」
  • 2018-2020 科技部專題研究計畫「當代中國的遺產論述、現代性與地方性的再創造」

著作目錄

主編之專書(論文集) (點擊展開)

In Prep.
Michael ROWLANDS, Shu-Li WANG, Yujie ZHU, Heritage and Religion in East Asia, London and New York: Routledge.
2020
Philippe PEYCAM, Shu-Li Wang, Yew-Foong HUI and Michael Hsiao, Heritage as Aid and Diplomacy in Asia, Singapore: ISEAS Yusof Ishak Institute Publishing. (more)

期刊論文 (點擊展開)

2020
王舒俐,〈迷失在認同焦慮中的故宮博物院〉,《文化研究》30期:藝術實踐與博物館的轉身。(Lost in the Politics of Identity: "Taipei" "National" Palace Museum) (more)
2019-06
Shu-Li Wang, 2019, “Museums, Heritage and the Politics of Pursuing Indigenous Rights in Taiwan”, Asian Education and Development Studies, Vol. 8 No. 4, pp. 474-484 (more)
2017-03
王舒俐,2017,〈當代人類學博物館的挑戰與議題- 以荷蘭熱帶博物館的去殖民計劃為例〉,《博物館簡訊》,第79卷,頁2-5。
2015-12
王舒俐,2015,〈建設文明模範的安陽殷墟小屯村:文化遺產、國族敘事與地方記憶〉,《台灣人類學刊》,第13卷第2期,頁21-66。(TSSCI) (Constructing An Exemplary Civilized Village in Xiaotun, Anyang Yin Xu: Cultural Heritage, National Narrative and Local Memory)

專書(論文集)之一章 (點擊展開)

forthcoming
Yujie Zhu, Shu-Li Wang, and Michael Rowlands, 2020, “Heritage and Religion in East Asia”, editors: Wang et. al., Heritage and Religion in East Asia, London: Routledge
2020
Valentina Gamberi and Shu-Li Wang, 2020, "Religion on Display: Case Studies of the Museum of World Religions and Exhibition Spaces in Temples in Taiwan". editor: Yunci Cai, The Museums In Asia, London: Routledge. (Co-authored with Valentina Gamberi)
2020
Shu-Li Wang, 2020, “Heritage as Aid and Diplomacy in Asia: An Introduction”, editor(s): Peycam et. al., Heritage as Aid and Diplomacy in Asia, Singapore: ISEAS Yusof Ishak Institute Publishing. ( (PDF)檔案下載)
2017-06-27
Shu-Li Wang and M. Rowlands, 2017, "Making and Unmaking Heritage Values in China", editors:. Haidy GEISMAR and Jane ANDERSON, Routledge Companion to Cultural Property. New York and London: Routledge. ( (PDF)檔案下載)
2017-1-18
Shu-Li Wang, 2017, "Exhibiting the Nation: Cultural Flows, Transnational Exchanges and the Development of Museums in Japan and China in the Early Twentieth Century", editors: KIKUCHI, Y. Y., STOLTE, C, Eurasian Encounters: Museums, Missions and Modernities, pp. 262. Amsterdam and Chicago: Amsterdam University Press and Chicago University Press. ( (PDF)檔案下載)
2016-04
Shu-Li Wang, 2016, “Civilization and the Transformation of Xiaotun Village at China's Yinxu Archaeological Site”, editor(s): BELINER, D., BAUMMAN, C., World Heritage on the Ground: Ethnographic Perspectives, pp. 171-192, New York and Oxford: Berghahn. ( (PDF)檔案下載)
2015-11
Shu-Li Wang, 2015, “On Issues of Temporality, Archaeological Heritage and Indigenous Peoples”, editor(s): Maarten JANSEN, Timpo and Communidad (Time and Community), pp. 253-260, Leiden: Leiden University Press.
2014
王舒俐,2014,〈歐洲博物館的展示策略演進與知識建構兼論中國新博物館學的發展〉,中國博物館協會考古與遺址專業委員會、兵馬俑博物館編輯編,《中國博物館考古與遺址委員會2011-2013年年會論文集》,頁210-219,西安:西北大學出版社。
2013
王舒俐, 2013, “The Poetics and Politics of China’s Yinxu Archaeological Park in the Making”, editor(s): 中國社會科學院文化遺產保護研究中心主編, 文化遺產研究(第2輯), pp. 318-330, 北京: 科學出版社.

學位論文 (點擊展開)

2013-05
Shu-Li Wang, 2013, “The Politics of China’s Cultural Heritage on Display – Yin Xu Archaeological Park in the Making”, Anthropology, University College London.
2004-06
Shu-Li Wang, 2004, “Imagined Religion: Perspectives on the Study of Religion in Mesoamerica”, Archaeology, Leiden University.

學術會議(研討會)論文 (點擊展開)

2019-10
王舒俐,2019,〈台灣博物館如何立足當代〉,發表於原住民博物館專業論壇::文化多樣性、公眾參與與當代視野,國立臺灣史前文化博物館:國立臺灣史前文化博物館,2019-10-21 ~ 2019-10-22。
2019-07
Shu-Li Wang, 2019, “Place-Making and Diversified Memory at World Heritage Site Yinxu”, paper presented at International Convention of Asia Scholars, Leiden, The Netherlands: International Institute for Asian Studies, 2019-07-15 ~ 2019-07-19.
2018-12
Shu-Li Wang, 2018, “In Search of China's Ancient Past in Contemporary China: Historiography, Archaeology and Popular Memory”, paper presented at The Politics of Scholarship: Experts, Lay People, and the Production of Knowledge, The Hong Kong Jockey Club University of Chicago Academic Complex: The University of Chicago, 2018-12-07 ~ 2018-12-08.
2018-10
王舒俐,2018,〈世界文化遺產如何改變安陽殷墟〉,發表於殷墟科學發掘90週年紀念大會,河南安陽:中國社會科學院考古研究所,2018-10-13 ~ 2018-10-14。
2018-09
Shu-Li Wang, 2018, “The Cult of Huangdi in Contemporary China”, paper presented at 2018 Association of Critical Heritage Studies, Hangzhou, China: Association of Critical Heritage Studies, 2018-09-01 ~ 2018-09-06.
2018-05
Shu-Li Wang, 2018, “In Search of National Ancestors in Contemporary China”, paper presented at The Association for the Study of Nationalities 23rd Annual World Convention, Columbia University, New York: The Association for the Study of Nationalities, 2018-05-05.
2018-01
Shu-Li Wang, 2018, “The Cult of Huangdi in Contemporary China - Memory, Historiography and Archaeology”, paper presented at Heritage and Religion in East Asia, 中研院民族所: 中研院民族學研究所、澳洲國立大學, 2018-01 ~ 2018-01-10.
2017-10
王舒俐、梁瑜,2017,〈共享的歷史、爭議的遺產:世界記憶之南京大屠殺檔案與中日兩國的外交大戰〉,發表於文獻‧文物的詮釋與歷史記憶-第九屆臺灣古文書與歷史研究國際學術研討會,台中逢甲大學:台中逢甲大學歷史與文物研究所,2017-10-13 ~ 2017-10-14。
2017b
Global Discourse, State Policy and Local Impacts of Heritage-Making in Asia. Roundtable Discussion. Paper Presented at the International Convention for Asian Scholars, Chiang Mai, July 20-23, 2016. (more)
2017a
The Situational Ethics of Heritage Professionals. Panel:Ethical Dilemmas in Heritage Education, Practice and Research in Asia. Paper Presented at the International Convention for Asian Scholars, Chiang Mai, July 20-23, 2016. (more)
2016a
The Politics of Displaying Landscape and the Making of Localities in China. Paper presented at lecture series. Standford Archaeology Centre.
2016b
Heritage, Mobility and Place Making: How Do Relocated Huayuanzhuang Villagers Make a New Home? Paper presented at the workshop: Mobility in Contemporary China: Imaginaries, Technologies and Power, Max Planck Institute for Social Anthropology, Leipzig, Germany, September 28-30, 2016. (invited speaker)
2016c
Making Cultures and Writing Histories – The Situational Ethics of Anthropologists. Paper Presented at the East Asian Association of Anthropology, Japan, October 15-17, 2016.

其他 (點擊展開)

2019
王舒俐,2019,〈多元現代性---當代歐洲博物館的去殖民化〉,《上海藝術評論》,2019年第01期,頁83到85。 (more)
2018-12-11
王舒俐,2018,〈新時代的博物館應該講述怎樣的故事?〉,《澎湃新聞》。 (more)
2017-11-13
王舒俐,2017,〈佇立在世界遺產地上的小廟〉,《芭樂人類學》。 (more)
2017-05
王舒俐,2017,〈國家與遺產:且說以色列的聖經考古與死海古卷〉,《美成在久》,第17卷,頁112-119。
2016-11
王舒俐,2016,〈論博物館、當代典藏與公共史學〉,《芭樂人類學》,6557。 (more)
2016-06
王舒俐,2016,〈當代人類學博物館的挑戰與議題- 以荷蘭熱帶博物館的去殖民計劃為例〉,《芭樂人類學》,6528。 (more)
2015
王舒俐,2015,〈全球原住民運動與文化遺產權〉,《芭樂人類學》,6153。 (more)
2015
王舒俐,2015,〈生活在考古隊中的人類學家 – A地田野的故事〉,《芭樂人類學》,6459。
2015
王舒俐,2015,〈菁英會議與殖民遺緒 – 荷蘭聯合國教科文組織國際專家會議會外篇,刊於〉,《芭樂人類學》,6438。 (more)
2014
王舒俐,2014,〈遺產、考古學、國家主義、世界主義 – 以色列、聖經考古與死海古卷〉,《芭樂人類學》,6058。 (more)

研究旨趣(點擊展開)

本人的研究興趣,理論面向著重國族建構、文化記憶、遺產政策與文化治理的關係;研究切入點為當代中國文化遺產的各種現象,試圖將中國歷史與過去給「博物館化(museumization)」(MacCannell 1984)與物質化,不僅探討中國利用文化遺產與考古學作為國族建構的過程,也探討文化遺產現象背後反應的在地社會、政治、經濟、文化脈絡,以及文化「遺產化(heritagization)」(Walsh 1992)對於地方社群所造成的影響。當世界各地大規模地捲入世界文化遺產化(UNESCOisation) (Berliner 2011)與從上而下的官方文化遺產的指定,將文化用所有權的概念理解,透過興建博物館與文化遺產地對外塑造官方意象,與各種在地固有的文化傳習模式並存。從人類學的角度切入,其衍伸的議題有:當代物質文化的詮釋、保存與展示,探討物質建構與文化保存如何反應一個社群的文化特性與社會發展、社群文化記憶的傳習、知識的建構與再現如何透過當代(從歐洲傳入的)建制性的展演機構如博物館、博覽會、文化遺產地、遺址公園等達到。本人特別探討在全球化的過程中,文化遺產(與博物館)概念傳播至非西方社會的過程中,如何與本土文化對文化保存與展示的競奪與互動,以及與地方政治社會結構脈絡的嵌合。

主要研究著重的面向:

一、批判的文化遺產研究。探討過去在當代(past in the present/ contemporary past)如何被挪用,需要理論、歷史、社會面向的角度以及實務的操作。除了批判性的解構官方文化遺產的論述,以及在當代挪用過去其背後呈現各種不同的意識形態與社會議題,如全球化、文化治理、旅遊與發展、都市化、新形態的市民社會、以及利用新的展演科技記錄與表述歷史。結合人類學觀點的文化遺產研究,拒絕宏觀敘事,著重文化記憶、以及人類如何在日常生活中創造複雜的文化意義。社群如何利用在地遺產價值、透過文化旅遊、文化展演、文化保存與其他形式來回應現代性、社會變遷與全球化接軌、如何在當代處理歷史與過去。

二、全球化與世界文化遺產論述的知識建構(如:考古學與文化保存理念從19世紀的開展)與解構(從批判觀點探討當代考古類世界文化遺產的各種議題),以及當代中國企圖將歷史與過去給博物館化(museumification)/遺產化(heritagization)的現象與議題。近期研究焦點也關注19世紀考古知識學科建構、殖民主義、博物館、遺產地創造與國族建構的關係。

三、(人類學的)考古學/文化遺產/博物館民族誌:視當代考古學與博物館知識為各方利益團體,地方政府、國家政策、與個人彼此競奪利益妥協的結果,將當代的遺產工作置放在其所處的社會文化脈絡下的發展需求。誠如Hamilakis &Anagnostopoulos 在What is Archaeological Ethnography中所指出,考古學民族誌是一個充滿政治性的研究領域,因為這是一個具有多重對話、參與、干涉、與批評的領域,具有時間脈絡跟物質脈絡(temporality and materiality),在過去與現在之間,包含有不同的公眾對話角色,以及不同的研究者的不同背景。過去幾年的博士後研究在歐盟獎助大型計畫下探討墨西哥的地方博物館運動,以此探討考古文物、博物館、社群賦權、原住民文化權利與文物回歸等議題。

四、文化遺產與當代中國,探討申請世界文化遺產過程中當代中國社會所面臨的各種政治、社會、經濟、文化與文化旅遊等議題,文化遺產化過程中所造成的社會質變與轉型,及其在地影響。主要的田野地點在河南(安陽殷墟)、四川(三星堆與金沙)與陝西。

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