【本場演講因故取消，請勿前來參與】
「家庭、世代與生命歷程」研究群演講
講題：不在場的在：喪親悲傷家庭的倫理絆轉化
講者：李宛霖（輔大臨床心理學系助理教授）
時間：因故取消
地點：中研院民族所「第一會議室」（本所舊館3樓）
摘要：
自1996年持續性連結（continuing bonds，以下簡稱CB）理論被研究者Klass（1996）提出之後，「關係」(relationship)成為喪親悲傷心理學研究的重要議題，並深深影響當代悲傷治療的介入取向。Klass（1996）提出，在親人過世後，即使形體已不在，生者嘗試與逝者維持內在連結關係實屬正常喪親歷程的一部分。持續性連結理論如今已累積豐碩的實徵研究結果。近年悲傷研究者也開始反思持續性連結的文化議題，對「內化」與「外化」的持續性連結二分化類型學提出質疑。
筆者近年來嘗試處理持續性連結的文化議題，發現喪親家庭的倫理絆轉化(ethical bond transformation)，是台灣重要的本土喪親現象。倫理絆轉化包含：喪親家庭持續地在家裡訴說與逝者有關的故事、保留家中擺設與遺物、將對逝者的情感轉移到相像的家庭成員、或是協助分攤逝者在家中的角色責任。不同於西方持續性連結理論的闡述，在臺灣喪親現象中，維持與逝者的關係連結涉及整個家庭動力之改變，往往超越內化與外化的二分類型。易言之，悲傷並非喪親者一個人的情緒與適應議題，而須考量整個家庭情感轉化歷程。
本研究預計分成兩個部分：(1) 編制倫理絆轉化量表，初步驗證倫理絆轉化與喪親悲傷適應的關聯。(2) 透過質性深度訪談，嘗試勾勒喪親家庭的倫理絆轉化現象，包含家庭倫理關係的默化流變、家屋意象的改變、以及家庭成員如何在家屋的情感空間之中，安置「死亡/空無」並與之共處。最後，筆者亦根據研究結果，提出對本土悲傷心理陪伴的臨床實務建議。
報名資訊
報名網址：https://forms.gle/cyTforM3jDKnw9G78
報名期間：即日起至2021年12月6日（星期一）截止
錄取人數： 40人
防疫期間因應措施：【敬請詳閱】
一、院外人士入所需量測體溫，配戴口罩，並掃描「簡訊實聯制」QR Code。
二、院內同仁，入所需配戴員工證，民族所同仁入所後請刷門禁卡，人員皆需完成 QR Code簡訊實聯制發送，並量測體溫。
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七、有咳嗽等呼吸道症狀、感冒、發燒等症狀者，建議在家休息。【請事先來信取消參加】
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