中研院民族所

本書探討當代原主民與國家之間的「治理」樣貌，作者群從台灣、東南亞到大洋洲的比較南島研究，討論多重行動者之間的網路、協商、協力與衝𥤮，其核心是對國家與行動者新關係的想像及構作。書中民族誌案例尤其著墨幾個新興觀念，包括傳統領域、文化資產、傳統智慧財產權和族群企業等，如何在過程中為各方共同形塑與挪用，進行權利與知識組裝，開展了對（理想、未來）世界的重新想像與實踐。我們關注新的世界構作（worlding）時，那些異質性、充滿縫隙、逃逸整體化的地方，與多重形式的主體。

郭佩宜

中央研究院民族學研究所副研究員。致力於人類學與大洋洲研究，曾於所羅門群島進行長期田野工作，研究課題包括法律人類學、歷史人類學、地方貨幣、文化治理與文化資產、比較南島研究等。

鄭瑋寧

英國愛丁堡大學社會人類學博士，現為中央研究院民族學研究所副研究員。研究專長為資本主義與工作的人類學研究、人觀與親屬、情緒研究、情感與主體性、感性和美學，死亡、欲望與生命之存有。著有專書《關係的心：資本主義化過程中的魯凱人人觀、情感與家的社群性》（2019，中央研究院民族學研究所出版），另與黃應貴合編《金融經濟、主體性與新秩序的浮現》（2017，群學出版社）。
目 次
序 ................................................................................................................ i
地圖 ........................................................................................................... vii
導論 .........................................................................................鄭瑋寧、郭佩宜 1
第一章 國家治理與菲律賓布卡洛人的
傳統領域運動.......................................................................................楊淑媛 57
第二章 什麼是sbalay？歷史人類學的探索 ..................................................洪廣冀 105
第三章 「模糊空間」中的合作：斐濟原住民海岸的主權與治理 ..........................林浩立 185
第四章 臺灣都市原住民的治理：桃園市的例子..............................................陳文德 233
第五章 自我治理還是國家治理：以邵族的原創條例實踐經驗為中心 ....................邱盈翠 287
第六章 論特別法保護原住民傳統智慧的必要性：兼論臺灣現行體制的效應.............林開世 333
第七章 遺產公約的有形與無形：大洋洲的文化治理研究 ..................................郭佩宜 375
第八章 像國家一樣展演：當代巴布亞紐幾內亞東南沿海居民的國家召喚................吳明仁 429
第九章 政經治理性下的主體、希望和欲望：以當代魯凱人為例 ..........................鄭瑋寧 475
作者簡介 .................................................................................................. 527
索引 ........................................................................................................ 531