Institute of Ethnology

Chinese ritual healing and popular religion are my long-term interests. The notion of body and souls, the definition of health and illness, and the multiple behavior choices around medical issues among Han Chinese in Taiwan were my main research topics in the 1980s. The results of this research were published in a monograph (Illness and Culture, 1989). From ritual healing I turned to Chinese religion, its localization and modern transformation in Taiwan. I employed anthropological theories such as A. Van Gennep’s ritual theory and Victor Turner’s performance theory, and plumbed the historic archives to analyze the Mazu pilgrimage and understand the basic concepts of time, space and community in Chinese religious culture. The outcome was a book entitled Constructing Mazu, published in 2003. 

The “Belief and Customs of Mazu” was declared a UNESCO World Intangible Cultural Heritage in 2009. This has encouraged intensive communication between temples in Taiwan and China and has provided stronger incentives for promotion of the Mazu culture on both sides of the Taiwan Straits. Diverse religious identities and political identities have fueled new debates among believers, temple managers, and local politician. The cultural creative industry has helped regenerate traditional industries (such as incense making, Koji pottery production, embroidery, temple painting) and rural economic development (e.g., religious tourism and ICH tourism). Consequently, more young people are returning to their hometowns as part of the process of glocalization. 

I have edited two monographs that focus on this research -- Chinese Popular Religion: Linking Fieldwork and Theory (2013), and Religion in Taiwan and China: Locality and Transmission (2017). In recent years, I have also conducted fieldwork in Fujian, Guangdong, Hainan Island, Hong Kong, Macau, and Singapore to enlarge my understanding of the relationship between overseas migrants, merchant guilds, and the cult of Mazu.

• B.A. 1978, National Taiwan University
• M.A. 1981, National Taiwan University
• Ph. D.1993, University of California at Berkeley

• Deputy Director of Inst. of Ethnology Academia Sinica（2011.01 - 2013.12 ）
• Professor (adjunct) of Dept. of Religion, National ChengChi University（2006 - present）
• Research Fellow of Inst. of Ethnology Academia Sinica（2004.01 - present）
• Professor (adjunct) of Dept. of Anthropology, National Taiwan University（2005 - present）

• Cultural Anthropology; Medical Anthropology; Anthropology of Religion

• Taiwan; Mainland China

• Books、Chapters (Click to Open)

  • 2010b
    Constructing Mazu: Selected Papers in Mazu Cult. Taipei: Institute of Ethnology, Academia Sinica.
  • 2010a
    《海洋民俗與信仰：媽祖與王爺》，西灣文庫第2輯第1冊。高雄：中山大學。
  • 2009
    《媽祖信仰的追尋：張珣自選集（續編）》， 臺北：博揚文化。
  • 2008
    《媽祖信仰的追尋：張珣自選集》， 臺北：博揚文化。
  • 2003
    《文化媽祖：臺灣媽祖信仰研究論文集》， 臺北：中央研究院民族學研究所。
  • 1989
    《疾病與文化： 臺灣民間醫療人類學研究論集》， 1994年再版。臺北：稻鄉出版社。
• Edited Books (chapters) (Click to Open)

  • 2022b
    《國家、環境治理與原住民族的文化實踐》（與許雪姬合編）。臺北：中研院民族所。
  • 2022a
    《宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野》第一、二卷（與江燦騰合編）。臺北：元華文創。
  • 2021
    《台灣民眾道教三百年:現代詮釋與新型建構》（與江燦騰合編），台北:學生書局。
  • 2019
    《臺灣民眾信仰中的兩性海神:海神媽祖與海神蘇王爺的當代變革與敘事》（與江燦騰、蔡淑慧合編）。臺北:前衛出版社。
  • 2018
    張珣、余舜德、劉斐玟主編，《人類學家的我們、你們、他們》。臺北市：中研院民族所。
  • 2017b
    《宗教、法律與國家》，（張珣、蔡志偉合編）順益博物館二十週年紀念叢書第三冊，同時擔任總編輯。台北：順益台灣原住民博物館。
  • 2017a
    Religion in Taiwan and China: Locality and Transmission (Co-editor Benjamin Penny). Taipei, Taiwan: Institute of Ethnology, Academia Sinica.
  • 2016
    《媽祖研究書目》（張珣、楊玉君合編）， 嘉義：中正大學媽祖文化研究中心
  • 2013
    《漢人民眾宗教研究：田野與理論的結合》第四屆國際漢學會議論文集。 臺北：中央研究院。
  • 2009
    《人神共歆︰宗教與養生飲食》， 臺北︰中華飲食文化基金會。
  • 2006
    《台灣本土宗教研究：結構與變異》（張珣、葉春榮合編）， 臺北：南天出版社。
  • 2004
    《當代臺灣宗教研究導論》（張珣、江燦騰合編）， 北京：宗教文化出版社。
  • 2003b
    《媽祖信仰的發展與變遷：媽祖信仰與現代社會國際研討會論文集》（林美容、張珣、蔡相煇主編）， 臺北：臺灣宗教學會、財團法人北港朝天宮。
  • 2003a
    《研究典範的追尋臺灣宗教研究的新視野》（張珣、江燦騰編）， 臺北：南天書局。
  • 2001
    《當代臺灣本土宗教研究導讀》（張珣、江燦騰合編）， 臺北：南天書局。
• Journal Articles (Click to Open)

  • 2023
    “The Body-Mind Practices and New Media Technologies: Two Taiwanese Walking Pilgrimages.” Cahiers d'Extrême-Asie 30: 251-284.
  • 2022
    〈從台灣家庭的「神明彩」談佛光山舉辦的神明聯誼會〉，《臺北城市科技大學通識學報》(ACI) 11:41-54。
  • 2021b
    〈以文字或以身體傳教?女神研究芻議:以媽祖信仰為例〉，《華人宗教研究》(ACI) 17：1-25。
  • 2021a
    〈媽祖行不行:宮廟防疫與地方政治的拉扯與交錯〉，《科技部人文與社會科學簡訊》22(2):48-54.
  • 2020
    “Shifting Religious Space and Ritual Performance: The Mazu Pilgrimage Across the Taiwan Strait”, 《台北城市科技大學通識學報》9:93-120.
  • 2019
    〈從天妃的朝封與道封思考國家與道教對於地方宗教的一陽一陰的雙重治理〉，《華人宗教研究》14：101-130。
  • 2018
    〈疾病與文化：李亦園先生對臺灣醫學人類學發展的貢獻〉，《臺灣人類學刊》16（2）：7-46。
  • 2017e
    〈金錢在華人文化與宗教中的觀念與儀式初探〉，《民族學研究所資料彙編》，第25期，頁1-24。又刊登於《漢民族與陝西文化研究》，方勇主編，頁470-491。北京:中國社會科學出版社。2019。
  • 2017d
    〈身體經驗、孝行與駝道〉，《宗教人類學》7：60-71。 北京：社會科學文獻出版社。
  • 2017c
    Scents, Community, and Incense in Traditional Chinese Religion (Co-author with Scott Habkrik), Material Religion, 13(2): 156-174.
  • 2017b
    〈從桂冠到芭樂：台灣人類學近年研究與寫作趨勢〉，《科技部人文與社會科學簡訊》18(3)：92-97。
  • 2017a
    〈宗教與文化創意產品：以神明公仔為例〉，《臺北城市科技大學通識學報》6：237-250。
  • 2016
    〈同神異貌的宗教人類學考察：港台天后信仰比較初探〉，《臺北城市科技大學通識學報》5：87-100。
  • 2015b
    〈媽祖造像挪用現象與標準化問題討論〉，《臺灣大學考古人類學刊》82：5-26。
  • 2015a
    〈海洋臺灣的民俗信仰與傳統：以媽祖與王爺為例〉，《臺北城市科技大學通識學報》4：1-10。
  • 2014c
    〈海不揚波︰媽祖與其信仰在臺灣之傳播〉，《國家航海》9：117-129。 上海：中國航海博物館。
  • 2014b
    〈宗教與文化創意產業︰以新港香藝文化園區為例〉，《輔仁宗教研究》29：1-6。
  • 2014a
    〈中國大陸民間信仰的變遷與轉型︰以媽祖信仰為例〉，《科技部人文與社會科學簡訊》15(2)：142-149。
  • 2013f
    〈海南島民間信仰踏查記〉，《民族學研究所資料彙編》23：1-178，台北: 中央研究院民族學研究所。
  • 2013e
    〈《思與言》和臺灣人類學的發展〉，《思與言：人文與社會科學雜誌》51(4)：11 - 34。
  • 2013d
    〈全球化? 跨國化? 慈濟的海外救助事業之分析〉(Co-author with Jonathan H. X. Lee)，Chinese America History & Perspecitves. 2013: 9-22.
  • 2013c
    〈媽祖造像與標準化問題討論〉，《宗教人類學》4：149-167。 北京：社會科學文獻出版社。
  • 2013b
    〈當代臺灣人類學研究的二位典範學者：劉枝萬與李亦園〉，《世界宗教文化》81：41-46。 北京：世界宗教研究雜誌社。
  • 2013a
    〈人類學視野下的臺灣宗教與性別研究〉，《世界宗教文化》80：27-33。 北京：世界宗教研究雜誌社。
  • 2012e
    〈進錢補運科儀分析——以臺南安平妙壽宮小法團為例（與洪瑩發合著）〉，《道學研究》19：19-34。香港：香港蓬瀛仙館。
  • 2012d
    〈媽祖石雕巨像化宗教象徵意涵的變遷〉，《海洋史研究》4：248-263。 北京：社會科學文獻出版社。
  • 2012c
    〈臺灣華人“虛”的身體經驗〉，《漢學研究學刊》3：36-70。 吉隆坡：馬來亞大學中文系出版。
  • 2012b
    Between religion and State: the Dajia pilgrimage in Taiwan, Social Compass 59: 298-310.
  • 2012a
    〈媽祖信仰研究給民間宗教研究的啟示〉，《閩台文化研究集刊》1：125-134。福建：廈門大學出版社。
  • 2011e
    〈現代宮廟如何經營——以臺灣新港奉天宮為例〉，《閩南文化研究》17：15-21。廈門：臺灣藝術研究所。
  • 2011d
    〈日常生活中「虛」的身體經驗〉，《台灣大學考古人類學刊》74：11-52。
  • 2011c
    〈無形文化資產：民間信仰的香火觀念與進香儀式〉，《文化資產保存學刊》16：37-46。 臺北：行政院文建會出版。
  • 2011b
    〈歷史視野中的媽祖信仰與台中縣大甲地區的發展〉，《成大宗教與文化學報》16：301-334。 臺南：國立成功大學中文系出版。
  • 2011a
    〈醫病也醫命：民俗宗教的醫療行為及其概念〉，《台灣文獻》62(1)：97-126。 南投：國史館台灣文獻館出版。
  • 2010b
    〈臺灣民間信仰研究現況與展望〉，《宗教人類學》2：287-312。 北京：社會科學文獻出版社。
  • 2010a
    〈當代臺灣道教的醫療儀式：以台北市保安宮的祭解儀式為例〉，《漢學研究學刊》創刊號：82-118。 吉隆坡：馬來亞大學中文系出版。
  • 2009
    〈改框或改信？民俗宗教醫療的療效機制〉，《台灣宗教研究》8(2)：1-26。 臺北：台灣宗教學會出版。 (PDF)檔案下載
  • 2008
    〈文化建構性別、身體與食物：以當歸為例〉，《台灣大學考古人類學刊》67：71-116。 (PDF)檔案下載
  • 2007
    〈民間寺廟的醫療儀式與象徵資源：以臺北市保安宮為例〉，《新世紀宗教研究》6(1)：1-28。 【THCI】【經過審查】 (PDF)檔案下載
  • 2006b
    〈香之為物：進香儀式中香火觀念的物質基礎〉，《臺灣人類學刊》4(2)：37-73。 (PDF)檔案下載
  • 2006a
    〈馨香禱祝：香氣的儀式力量〉，《臺灣大學考古人類學刊》65：9-33。另刊於《體物入微：物與身體感的研究》，頁205-240。新竹：清華大學出版社，2008。 (PDF)檔案下載
  • 2005
    〈民主與環保：臺灣媽祖文化新趨勢〉，《媽祖研究學報》2：104-111。 雪隆（Selangor）：馬來西亞媽祖文化研究中心。 (PDF)檔案下載
  • 2002
    〈祭祀圈研究的反省與後祭祀圈時代的來臨〉，《國立臺灣大學考古人類學刊》58:78-111。 (PDF)檔案下載
  • 2001
    〈婦女與醫療──本土女療者的另類思考〉，《國家科學委員會研究彙刊：人文及社會科學》11(2):126-134。 (PDF)檔案下載
  • 2000b
    〈婦女生前與死後的地位：以養女與養媳等為例〉，《國立臺灣大學考古人類學刊》56:15-43。 (PDF)檔案下載
  • 2000a
    〈信仰與文化：李亦園先生與臺灣人類學漢人宗教研究〉，《中央研究院民族學研究所集刊》88: 1-34。 (PDF)檔案下載
  • 1998
    〈東南亞媽祖銘刻萃編〉，《東南亞區域研究通訊 》5: 3-51。 臺北：中央研究院東南亞計劃。 (PDF)檔案下載
  • 1997
    〈幾種道經中對女人身體描述之初探〉，《思與言》35(2): 235-265。 另刊於1977，李豐懋、朱榮貴主編《性別、神格與臺灣宗教論述》，頁23-47。臺北：中央研究院文哲所籌備處出版。 (PDF)檔案下載
  • 1996
    〈光復後臺灣人類學漢人宗教研究之回顧〉，《中央研究院民族學研究所集刊》81: 163-215。 (PDF)檔案下載
  • 1995d
    〈分香與進香──媽祖信仰與人群整合〉，《思與言》33(4): 83-106。 (PDF)檔案下載
  • 1995c
    〈臺灣的媽祖信仰──研究與回顧〉，《新史學》6(4): 89-126。 (PDF)檔案下載
  • 1995b
    〈女神信仰與媽祖崇拜的比較研究〉，《中央研究院民族學研究所集刊》79: 185-203。 (PDF)檔案下載
  • 1995a
    〈人類學與中國婦女研究〉，《近代中國婦女史研究》3: 193-204。 (PDF)檔案下載
  • 1992
    〈記澳門的一些宗教事物〉，《中研院民族學研究所資料彙編》6:167-194。 (PDF)檔案下載
  • 1989
    〈白沙墩拱天宮進香活動與組織〉，《國立臺灣大學考古人類學刊》46: 154-178。 (PDF)檔案下載
  • 1988
    〈大甲鎮鎮瀾宮進香團內部的神明會團體〉，《民俗曲藝》53: 47-64。 (PDF)檔案下載
  • 1986b
    〈妙果法師在臺灣佛教教育史上的地位：現代社會科學主流理論中人性論的反省個例〉，《思與言》24(4): 30-42。 (PDF)檔案下載
  • 1986a
    〈進香、刈火與朝聖宗教意涵之分析〉，《人類與文化》22: 46-54。 (PDF)檔案下載
  • 1985d
    〈臺灣不同宗教的信徒與組織之比較研究〉，《 臺大社會學刊》17: 15-44。 (PDF)檔案下載
  • 1985c
    〈中國傳統飲食觀念的社會文化分析〉，《思與言》22(5): 69-81。 (PDF)檔案下載
  • 1985b
    〈人類學家在田野中的幾個角色〉，《人類與文化》21: 40-49。 (PDF)檔案下載
  • 1985a
    〈傳統中國食物的分類〉，《民俗曲藝》35: 105-118。 (PDF)檔案下載
  • 1983
    〈台灣漢人的醫療體系與醫療行為：一個台灣北部農村的醫學人類學研究〉，《民族所集刊》56: 29-58。臺北：中央研究院民族學研究所。 (PDF)檔案下載
• Books (chapters) (Click to Open)

  • 2021
    “Between Religious Authenticity and Intangible Cultural Heritage: the Cult of Mazu in Taiwan, Fujian, and Hinan Island.” in Shu-li Wang and Michael Rowland eds., Heritage and Religion in East Asia, pp167-186, London, UK: Routledge.
  • 2019b
    〈逆向傳播：從分靈與謁祖看兩岸媽祖文化的傳播〉，《第二屆賢良港媽祖文化論壇——海峽兩岸海上絲綢之路學術論文集》，頁293-304。北京:宗教文化出版社。
  • 2019a
    〈人類學知識生產中的性別差異、身體經驗及其書寫〉，李世偉編《近代華人宗教活動與民間文化：宋光宇教授紀念文集》，頁1-13。新北市：博揚文化出版社。
  • 2018
    〈為何要進香？〉，余舜德、張珣、劉斐玟主編，《人類學家的我們、你們、他們》，頁253-277。
  • 2017d
    〈媽祖信仰在台灣之傳播與其現代意義〉（”Transmission of the Mazu Belief in Taiwan and its modernity.”）in Jiehua Cai and Marc Nurnberger eds., The Mazu Cult: Historical Studies and Cross-Cultural Comparisons, pp13-26. Lisboa: Centro Cientifico e Cultural de Macau.
  • 2017c
    〈兩岸宗教人類學發展進程的比較:國家、高教機構面向之檢視〉，胡台麗余舜德周玉慧編，《跨·文化:人 類學與心理學的視野》，頁409-455，臺北：中央研究院民族學研究所。
  • 2017b
    “Mutiple Religious and National Identities: Mazu Pilgrimages across the Taiwan Strait after 1987”, editor: Cheng-tian Kuo , Religion and Nationalism in Chinese Societies, pp. 373-396,Amsterdam, Netherlands: Amsterdam University Press.
  • 2017a
    A Resurgent Temple and Community Development: Roles of the Temple Manager, Local Elite, and Entrepreneurs. in H. Chang and B. Penny eds. Religion in Taiwan and China: Locality and Transmission, pp.293-332, Taipei, Taiwan: Institute of Ethnology, Academia Sinica
  • 2015
    〈物與身體感理論：以香為例〉，余舜德編《身體感的轉向》，頁63-102，臺北市：臺灣大學出版社。
  • 2014d
    〈媽祖信仰與非物質文化遺產――瓊閩臺三地的比較〉，臺中市政府編，《2014臺中媽祖國際觀光文化節︰媽祖國際學術研討會》，頁29-36，臺中市︰臺中市政府文化局。
  • 2014c
    〈重讀臺灣漢人宗教研究︰從「國家與民間信仰的關係」的角度〉，林淑蓉等編，《重讀臺灣人類學的視野︰百年人類學回顧與前瞻》，頁291-342，新竹︰國立清華大學出版社。
  • 2014b
    〈媽祖信仰與文化產業︰人類學的個案研究〉，莆田學院學報編輯部編，《媽祖文化研究論文選輯︰紀念莆田學院學報創刊20週年》，頁260-268，福建︰莆田學院學報。
  • 2014a
    〈人類學視野下的臺灣宗教與性別研究〉，江燦騰編，《當代臺灣宗教研究精粹論集︰詮釋建構者群像》，頁53-72，新北市︰博揚文化。
  • 2013b
    〈閩臺兩岸媽祖造像比較研究〉，刊於葉明生主編《賢良港媽祖文化論壇――海峽兩岸•傳統視野下的媽祖信俗研討會文集》，頁9-22，北京：宗教文化出版社。
  • 2013a
    〈從民間信仰與地方產業看國家與地方的關係：以新港奉天宮為例〉，張珣編，《漢人民眾宗教研究：田野與理論的結合》第四屆國際漢學會議論文集，頁115-160，臺北：中央研究院。
  • 2012
    〈民間信仰與地方產業：以台灣新港地區為例〉，刊於彭文宇主編《媽祖文化研究論叢（I）》，頁257-265。北京：人民出版社。
  • 2011f
    〈媽祖信仰在台灣之傳播與其現代性〉，收入於《流動的女神》，頁22-39。台中市：國立自然科學博物館。
  • 2011e
    〈凌純聲〉，刊於楊儒賓等主編《人文百年 • 化成天下：百年人文傳承大展文集》頁413-414。國科會、新竹國立清華大學出版。
  • 2011d
    〈基本文化分類研究〉，刊於楊儒賓等主編《人文百年 • 化成天下：百年人文傳承大展文集》頁405。國科會、新竹國立清華大學出版。
  • 2011c
    〈濁大計畫〉，刊於楊儒賓等主編《人文百年 • 化成天下：百年人文傳承大展文集》，頁403。國科會、新竹國立清華大學出版。
  • 2011b
    〈台灣人類學的漢人社會研究〉，刊於楊儒賓等主編《人文百年 • 化成天下：百年人文傳承大展文集》，頁379-383。國科會、新竹國立清華大學出版。
  • 2011a
    〈黎庶禮天庥——交融於時代與變遷中的漢人民間信仰〉，刊於漢寶德、呂芳上等著《中華民國發展史 • 教育與文化（上）》，頁91-123。臺北：國立政治大學、聯經出版公司。
  • 2009c
    〈儀式活動篇總論〉、〈組織派別篇總論〉、〈民間信仰儀式〉、〈宗教療法〉、〈進香〉、〈繞境〉、〈靈媒〉、〈收驚〉、〈祭祖〉、〈媽祖金蘭會〉、〈祭解〉等詞條，刊於《台灣大百科辭條‧宗教民俗卷》。臺北：文化部國家文化資料庫。 (more)
  • 2009b
    〈要葷也要素：大甲媽祖進香客的飲食〉，刊於張珣主編《人神共歆：宗教與養生飲食》，中華飲食文化研究叢書，頁55-76。臺北：中華飲食文化基金會出版。 (PDF)檔案下載
  • 2009a
    〈導論〉，刊於張珣主編《人神共歆：宗教與養生飲食》，中華飲食文化研究叢書，頁1-14。臺北：中華飲食文化基金會出版。 (PDF)檔案下載
  • 2008e
    〈殺豬公祭祀：信仰與動物權的迷思〉，刊於《媽祖．信仰的追尋》，張珣主編，頁269-286。臺北：博揚出版社。
  • 2008d
    〈道教「祭解」儀式中的懺悔與「替身」：一個文化心理學的探討〉，刊於余安邦主編《本土心理與文化療癒：倫理化的可能探問論文集》，頁375-417。 臺北：中研院民族所出版。 (PDF)檔案下載
  • 2008c
    〈媽祖信仰：台灣婦女宗教生活〉，刊於台灣女性史入門編纂委員會主編《台灣女性史入門》，頁200-201。 日本國京都：人文書院。
  • 2008b
    〈為何要人也要神〉，刊於成令方主編《醫療與社會共舞》，頁8-17。 臺北：群學出版社。 (PDF)檔案下載
  • 2008a
    〈導論〉，刊於成令方主編《醫療與社會共舞》，頁2-7。 臺北：群學出版社。 (PDF)檔案下載
  • 2006e
    〈變遷、變異與認同〉，刊於張珣與葉春榮合編《台灣本土宗教研究：結構與變異》，61-87頁，臺北：南天出版社。 (PDF)檔案下載
  • 2006d
    〈導論〉，刊於張珣、葉春榮合編《臺灣本土宗教研究：結構與變異》，頁1-18。 臺北：南天出版社。 (PDF)檔案下載
  • 2006c
    〈要葷也要素：進香飲食談〉，刊於《第九屆中華飲食文化學術研討會論文集》，頁341-356。 臺北：中華飲食文化基金會。 (PDF)檔案下載
  • 2006b
    〈民俗療法的實踐〉，刊於《台灣醫療四百年》，頁42-49。 臺北：經典雜誌社。 (PDF)檔案下載
  • 2006a
    〈魂魄與疾病〉，刊於《台灣醫療四百年》，頁38-41。 臺北：經典雜誌社。 (PDF)檔案下載
  • 2003c
    Gods, Ghosts, and Ancestors: Religious Studies and the Question of Taiwanese Identity (Randy Nadeau and Hsun Chang). In Philip Clart & Charles B. Jones, eds. "Religion in Modern Taiwan: Tradition and Innovation in a Changing Society." pp. 280-299. Honolulu: University of Hawai'i Press. (PDF)檔案下載
  • 2003b
    〈儀式與社會：大甲媽祖祭祀圈之擴大與變遷〉，刊於林美容主編《信仰、儀式與社會》，頁297-338。臺北：中央研究院民族學研究所。 (PDF)檔案下載
  • 2003a
    〈從媽祖的救難敘述看媽祖信仰的變遷〉，刊於林美容、張珣、蔡相煇主編《媽祖信仰的發展與變遷：媽祖信仰與現代社會國際研討會論文集》，頁169-192。 臺北：臺灣宗教學會、財團法人北港朝天宮。 (PDF)檔案下載
  • 2002c
    〈台灣民間信仰的民俗醫療〉，刊於《台灣民間信仰基本教材》。 臺北：真理大學宗教系。 (PDF)檔案下載
  • 2002b
    〈大甲社區的研究：以媽祖進香活動為例〉，刊於陳文德、黃應貴主編《「社群」研究的省思》，頁265-302。 臺北：中央研究院民族學研究所 (PDF)檔案下載
  • 2002a
    〈海內外媽祖研究的探討與比較〉，刊於張存武、湯熙勇編《海外華族研究論集 第三卷》，頁181-206。 臺北：華僑協會總會。 (PDF)檔案下載
  • 2000
    〈人類學與歷史學宗教研究對話〉，刊於中央研究院歷史語言研究所屬主編《學術史與方法學省思》，頁401-424。 臺北：中央研究院歷史語言研究所。 (PDF)檔案下載
  • 1999
    〈香客的時間經驗與超越：以大甲媽祖進香為例〉，刊於黃應貴編《時間、歷史與記憶》，頁75-126。 臺北：中央研究院民族學研究所。 (PDF)檔案下載
  • 1997b
    〈百年來臺灣漢人宗教研究的人類學回顧〉，刊於黃富三主編《臺灣史研究一百年：回顧與研究》，頁215-256。 臺北：中央研究院 臺史所籌備處。 (PDF)檔案下載
  • 1997a
    〈新加坡與臺灣媽祖信仰初步比較〉，刊於《媽祖信仰國際學術研討會論文集》，頁169-187。 南投：臺灣省文獻會與北港朝天宮合印。 (PDF)檔案下載
  • 1996b
    〈道教與民間醫療文化──以著驚症候群為例〉，刊於李豐楙、朱榮貴主編《儀式、廟會與社區──道教、民間信仰與民間文化》，頁427-457。 臺北：中央研究院文哲所籌備處。 (PDF)檔案下載
  • 1996a
    〈本土女性療者－收驚婆〉，刊於胡幼慧編《質性研究──理論、方法及本土女性研究實例》，頁327-335。 臺北：巨流。 (PDF)檔案下載
  • 1995
    〈大甲媽祖進香儀式空間的階層性〉，刊於黃應貴主編《空間、力與社會》，頁351-390。 臺北：中央研究院民族學研究所。 (PDF)檔案下載
  • 1993
    〈臺灣漢人收驚儀式與魂魄觀〉，刊於黃應貴主編《人觀、意義與社會》，頁207-231。 臺北：中央研究院民族學研究所。 (PDF)檔案下載
  • 1992
    〈媽祖信仰在兩岸宗教交流中表現的特色〉，刊於《兩岸宗教現況與展望》，頁263-295。 臺北：學生書局。 (PDF)檔案下載
• Translations (Click to Open)

  • 1999
    〈文化建構病痛經驗與行為：中國文化內的情感與症狀〉（譯著）， 《思與言》37(1): 241-271。
  • 1997
    〈神、鬼與祖先〉（譯著）， 《思與言》35 (3): 233-292。 (PDF)檔案下載
  • 1992
    《露絲‧潘乃德──文化模式的詩神（Margaret Mead）》（譯著）， 臺北：稻鄉出版社。
  • 1988
    〈中國文化脈絡下的心身疾病〉（譯著）， 《公共衛生》15(2): 174- 183。
  • 1986
    〈臺灣農村的社會經濟生活：廿年的發展與變遷〉（譯著），刊於馬康莊、丁庭宇合編《臺灣社會變遷的經驗：一個新興的工業社會》，頁277-311。 臺北：巨流 。
• Reviews (Click to Open)

  • 2021
    〈書評Yuhang Li: Becoming Guanyin: Artistic Devotion of Buddhist Women in Late Imperial China〉，《臺灣人類學刊》19(1)：173-180.
  • 2020
    Toying with God: The World of Religious Games and Dolls，《臺灣人類學刊》18(1)：94-98。
  • 2015
    趙樹岡《星火與香火》，《臺灣人類學刊》13(2)：136-140。
  • 2014
    Avron Boretz: 《廟會裡的道上兄弟》，《宗教人類學》5：478-484。 北京：社會科學文獻出版社。
  • 2013
    Arnd Schneider: Appropriation as Practice: Art and Identity in Argentina”, 《臺灣人類學刊》11(1)：190-193.
  • 2011
    Avron Boretz: Gods, Ghosts, and Gangsters: Ritual Violence, Martial Arts, and Masculinity on the Margins of Chinese Society, 《漢學研究》29(4)：341-347。
  • 2010
    Merrill Singer and Hans Baer: Introducing Medical Anthropology: A Discipline in Action, 《臺灣人類學刊》8(3)：198-201。
  • 2009b
    Vieda Skultans: Empathy and Healing: Essays in Medical and Narrative Anthropology, 《臺灣人類學刊》7(1)：122-125。 (PDF)檔案下載
  • 2009a
    〈台灣佛教史研究及其當代性：兼評Charles Jones: Buddhism in Taiwan: Religion and the State與江燦騰《台灣佛教史》〉，《台灣史研究》16（3）：165-173。 臺北：中研院台史所出版。 (PDF)檔案下載
  • 2005
    〈八家將新研究：蘇堂棣（Donald Sutton）《如意步》（Steps of Perfection）評介〉，《臺灣宗教研究通訊》7:343-356。 (PDF)檔案下載
  • 2004
    Donald S. Sutton: Steps of Perfection. "Journal of Ritual Studies" 19(1):149-150. (PDF)檔案下載
  • 1997
    〈評江燦騰《 臺灣當代佛教》〉，《思與言》35(2):349-352。 (PDF)檔案下載
  • 1996
    〈評江燦騰《 臺灣佛教百年史之研究1895～1995》〉，《思與言》34(2):255-258。 (PDF)檔案下載
• Research Programs (Click to Open)

  • 2021b
    〈瘋媽祖〉中研院整合型主題計畫(2019-2021，三年期計畫)
  • 2021a
    〈移民、移動與跨界:當代台灣民間信仰與其跨國廟際網絡的建立〉，科技部整合型計畫「全球脈絡下的臺灣宗教：國族認同、宗教流動、文化跨界比較研究(子計畫四)」(2017-2019，三年期計畫)
  • 2013
    <國家、民間信仰與地方社會: 媽祖信仰在海南島、福建與台灣的比較研究>，國科會整合型計畫(2011-2013年，三年期計畫)。
  • 1992
    〈臺灣通志人民志宗教篇佛教章〉，臺灣省文獻委員會委託修纂。
  • 1989
    〈臺灣民間信仰與經濟發展（與瞿海源合著）〉，臺灣省政府民政廳委託研究計劃。
  • 1988
    〈臺灣地區山地鄉居民健康狀況及醫療需求調查報告（張苙雲等合寫）〉，行政院衛生署委託計劃報告。
• Conference Papers and Proceedings (Click to Open)

  • 2022e
    發表 “The export of Taiwanese-style religion: A case study of a Mazu temple in Shanghai”, 2022 Annual Conference of the East Asian Anthropological Association. 台北: 政治大學。2022/10/15-17。
  • 2022d
    發表 “Religious media and materiality of a Taiwanese merchant temple in Shanghai”, International conference on the Cultural Heritage in the Capitalist World. 台北:中研院民族所(實體/視訊會議)2022/9/30-2022/10/1。
  • 2022c
    華東師範大學吴泽霖人类学纪念讲座黃劍波〈2000年以來的宗教人類學研究綜述〉。(有錄影檔)2022/10/28
  • 2022b
    山東大學人類學專題講座文玉杓〈宗教人類學研究綜述1900-2000年〉。(有錄影檔)2022/5/18
  • 2022a
    政治大學〈數位時代的宗教調查:台灣媽祖調查研究經驗分享〉，台灣媽祖資料庫工作坊。2022/5/3
  • 2021h
    〈從Why China到Why Taiwan:人類學華人民間宗教研究典範的轉移〉台北:中研院民族所周一演講。2021-12-20. (有錄影檔)
  • 2021g
    〈兩岸華人民間信仰交流、分合與異同:以上海慧聚寺為例〉發表於「危機與轉型工作坊」台北:政治大學宗教所。2021-12-10.
  • 2021f
    〈靈性生態學與女神研究:以媽祖信仰為例〉發表於「2021臨水夫人第三屆研討會」台北:政治大學。
  • 2021e
    “A Female shaman’s body and Her Urban Clients in Taipei”，發表於「2021 Annual Conference of East Asian Anthropology Association」，濟南:山東大學人類學系(視訊會議). 2021-11-27.
  • 2021d
    “The Impact of Technology on Religious Body: A Study of Popular Religion in Taiwan”，發表於「Programme du colloque international, Diversity of Technical Lives(巴黎華人「技術」國際研討會)」，Paris: Collège international de philosophie(視訊會議). 2021-11-10.
  • 2021c
    〈女神與女性研究:當代台灣新世代都市女乩〉發表於「女神研究工作坊」金門:金門大學。2021-10-15.
  • 2021b
    〈致中和與靈性生態:華人民間信仰的環境保護觀念〉發表於「台灣人類學與民族學學會2021年會」台北:中研院民族所(視訊會議)。2021-09-26.
  • 2021a
    〈致中和與身心靈平衡的環境觀:華人民間信仰與民俗禁忌中的環境保護觀念
  • 2020f
    〈從媽祖信仰看道教與地方信仰〉，發表於「台灣道教與地方社會」論壇，永和:世界宗教博物館。2020-12-30.
  • 2020e
    “The Export of Taiwanese Style Religion: A Case Study of Mazu Temple in Shanghai.” ，發表於「Why Taiwan? 國際研討會」，臺北市：中央研究院民族學研究所。2020-12-15.
  • 2020d
    〈媽祖信仰中香火／靈力的類比思考方式〉，發表於「類思維工作坊」，臺北市：國立政治大學華人文化主體性研究中心。2020-11-16.
  • 2020c
    〈玉二媽信仰再探:諸神的競合〉（與鍾秀雋合寫），發表於「道教與民間宗教神明信仰文化學術研討會」。臺北市：保安宮保生民間宗教學院。2020-11-01.
  • 2020b
    〈移民移動與跨界:逆向傳播〉發表於「科技部成果發表會」新竹:交通大學客家學院。2020-10-31.
  • 2020a
    〈台南山上宮媽祖乩童與手轎療癒儀式〉，發表於「台灣宗教學會年會」，臺南：國立成功大學。2020-10-16.
  • 2019f
    〈科技與宗教的身體感:以臺灣媽祖信仰為例〉，發表於Why Shentigan Workshop，臺北：中央研院民族學研究所舉行。2019-12-11.
  • 2019e
    〈道教與媽祖信仰的關係〉發表於「歷史與當代地方道教」國際學術研討會，臺北:政治大學宗教所舉行。2019-10-28.
  • 2019d
    演講「瘋媽祖:媽祖進香」。臺北：中央研院民族學研究所院慶科普演講。2019-10-26.
  • 2019c
    “The Impact of Technology on the Religious Body: A Study of Popular Religion in Taiwan.”，發表於East Asia Anthropology Association annual meeting.韓國：全北Chonbuk大學舉行。2019-09-29.
  • 2019b
    〈中西方比較視野下的宗教學研究〉，發表於「宗教學學科體系建構」國際會議，北京:中國社會科學院比較宗教所舉行。2019-09-08.
  • 2019a
    受邀演講「宗教神聖器物的人類學研究」。新北市永和區世界宗教博物館。2019-07-20.
  • 2017d
    ”Multiple religious and National Identities: Mazu Pilgrimages across the Taiwan Strait after 1987.” Lecture invited by the Department of Anthropology, Taiwan Research Program, London School of Economics and Political Science, 2017-05-18.
  • 2017c
    ”Folk Religion and Local Cultural Industry: A Case Study of Xingang Temple.” Second lecture invited by the Department of East Asian Studies, University of Cambridge, the 27th Chuan Lyu Lecturer, 2017-05-17.
  • 2017b
    ”Multiple Religious and National Identities: Mazu Pilgrimages across the Taiwan Strait after 1987.” First lecture invited by the Department of East Asian, University of Cambridge, the 27th Chuan Lyu Lecturer, 2017-05-15.
  • 2017a
    演講「臺灣民間信仰與民俗醫療」，福建福州：閩南師範大學，2017-04-24
  • 2016e
    ”Cultural Learning and Training in The Chinese Bodily Way of Filial Piety.”　發表於中研院民族所與法國Strasburg大學合辦Cultural Learning會議，2016-12-01.
  • 2016d
    ”Material Culture and Shentigan,” Paper presented at the annual meeting of the East Asia Anthropology Association, Sapporo: Hokkaido University, Japan 2016-10-16~2016-10-17.
  • 2016c
    演講「神鬼祖先：同質異形的存在」。中研院民族所主辦「人類學營」，臺東：臺東大學。2016-08-31.
  • 2016b
    ”Multiple Religious Identification and Performance: the Mazu Pilgrimage across Taiwan Strait after 1987.” Paper presented at the Conference on New Religious Nationalism in Chinese Societies, Sponsored by IIAS, Netherlands: Leiden University. 2016-04-21~2016-04-22.
  • 2016a
    ”Transmission of Mazu Belief in Taiwan and Its Modernity.” Keynote speech at the Mazu/Tianfei Symposium, sponsored by the Institute of Sinology,Munich: Ludwig Maximilian University of Munich, Germany. 2016-03-18~2016-03-19.
  • 2015c
    〈Sensuous Scholarship 與虛的身體感〉，發表於臺灣人類學與民族學學會年會，「紀念林淑蓉的醫療人類學：文化與醫療」，臺北：政治大學。2015-10-03
  • 2015b
    〈兩岸宗教人類學學術發展比較研究〉，發表於中研院「民族學研究所六十週年所慶學術研討會」。2015-09-19.
  • 2015a
    〈身體經驗、孝行與駝道〉，發表於中國社會科學院第四屆中國宗教人類學會議「茶馬古道上的文明與宗教」，湖南：吉首大學，2015-09-09~2015-09-10.
  • 2014e
    “Taiwanese Pilgrimage to China: an Example of Cross-border Anthropology.” Paper presented at annual meeting of East Asia Anthropology Asociation, Daegu: Yeungnam University, Korea 2014.11.14~2014.11.16.
  • 2014d
    〈跨界宗教儀式展演〉，發表於「臺灣人類學與民族學會年會」，台北：政治大學，2014.10.04~2014.10.05。
  • 2014c
    “State and Anthropology of Religion in China and Taiwan: A Comparative Sketch.” Paper presented at annual meeting of World Council of Anthropology Associations, Taiwan Taipei: Taiwan Society of Anthropology and Ethnology, 2014.10.01~12014.10.04.
  • 2014b
    〈金錢在華人文化與宗教中的觀念與行為〉，發表於第三屆「中國本溪財神文化節學術論壇」，遼寧省本溪市︰遼寧本溪市政府與中國社科院宗教所，2014.09.13~2014.09.14。
  • 2014a
    〈宗教與文化創意產業：神明公仔〉，發表於第七屆「中國西南民族論壇」，湖北省：湖北民族學院，2014-05-24 ~ 2014-05-26。
  • 2013g
    〈非物質文遺產在海南島，福建與台灣的比較：國家，媽祖信仰與地方社會〉，發表於「台灣與中國的人類學比較」國科會整合型計畫成果發表會，台北：中研院民族所，2013-11-15 ~ 2013-11-16。
  • 2013f
    〈城市道教祭解儀式的轉型：以台北市保安宮為例〉，發表於中國社會科學院第三屆「宗教人類學會議」，甘肅省：蘭州大學，2013-09-18 ~ 2013-09-25。
  • 2013e
    “A Re-emergence Temple: a Case Study of Fengtian Temple in Taiwan.” Paper presented at Religion and Locality in the Chinese World, Canberra: Australia National University Australia Center of China in the World, 2013-08-22 ~2013-08-31.
  • 2013d
    〈民俗醫療與社區健康〉，發表於蔣經國基金會主辦「兩岸人類學營」，雲南昆明：雲南大學，2013-07-14 ~ 2013-07-24.
  • 2013c
    “Folk Religion and Cultural Creative Industry in Taiwan.” Paper presented at the 8th International Convention of Asia Scholars, in panel "State Governance and Local Society", Macau: ICAS, 2013-06-27.
  • 2013b
    “Incense, Fire and Pilgrimage.” Lecture delivered at the program of the University of California at Berkeley [冬令營], 台北:中研院民族所, 2013-01-04.
  • 2013a
    “Introduction to Religion in Taiwan.” Lecture delivered at the program of the University of California at Berkeley [冬令營], 台北:中研院民族所, 2013-01-03.
  • 2012c
    〈民間信仰與地方產業〉，發表於新港奉天宮「華人宗教變遷與創新會議」，嘉義：新港奉天宮。
  • 2012b
    “Taoist Exorcist Ritual and Its modern transformation.” Paper presented at the annual meeting of the East Asian Anthropology Association, Hong Kong: Hong Kong Chinese University.
  • 2012a
    〈媽祖造像與「標準化」問題〉，發表於中國社科院宗教研究所「第二屆宗教人類學會議」，北京：中國社會科學院。
  • 2011c
    〈在地身體經驗：虛的身體感〉，發表於香港中文大學「身體感研究學術研討會」，香港：香港中文大學。
  • 2011b
    〈地方產業與媽祖信仰：以新港奉天宮為例〉，發表於「第三屆海峽論壇」，福建：湄洲島。
  • 2011a
    〈地方產業與民間信仰〉，發表於「第三屆宗教與民族學術研討會」，廈門：華僑大學。
  • 2010
    〈台灣民間信仰研究現況與展望〉，發表於中國社會科學院「第一屆宗教人類學學術研討會」，廣州：中山大學。
  • 2009d
    〈媽祖信仰在台灣之傳播與其現代異議〉，發表於台南大天后宮主辦「『媽祖在台灣』學術研討會」，臺南：國立台灣文學館，2009年6月10日。
  • 2009c
    〈媽祖信仰研究給民間信仰研究的啟示〉（主題演講keynote speech），發表於逢甲大學主辦「『信仰與文物』國際研討會」，臺中：逢甲大學歷史文物學系，2009年5月23日。
  • 2009b
    “‘Happy Birthday Mazu’ Topics and Issues for Taiwan Scholars and Students.” Paper presented at the annual meeting of the Association for Asian Studies, in Chicago, 2009-03-29.
  • 2009a
    〈此世連結與他世連結：民間信仰的哀悼模式〉，發表於台北護理學院舉辦「生命教育與生死學研討會」，臺北：臺北護理學院，2009年3月20日。
  • 2008b
    〈神豬祭祀與競賽〉， 發表於人類學與民族學會舉辦「2008年台灣人類學年會——儀式實踐與儀式變遷」小組。
  • 2008a
    "Between Religion and State: Dajia Pilgrimage in Taiwan"， 發表於法國普羅旺斯省Institut d’Etudes Politiques舉辦 「Les Pelerinages: Parcoure Historiques, parcours Croyants, Parcours Geographiques」
  • 2007b
    〈殺豬公不可以取代嗎？〉， 發表於中研院民族所舉辦「宗教、動物與環境：台灣放生現象研究國際學術研討會」，2007年9月30日。
  • 2007a
    引言〈How to position folk healing?〉， 發表於「Arthur Kleinman 來台圓桌論壇」，2007年9月6日。
  • 2006e
    〈多元醫療體系的使用：民間宗教祭解儀式為例〉， 發表於臺北行政院衛生署中醫藥委員會，2006年10月31日。
  • 2006d
    〈宗教團體與社會關懷：以松山府城隍廟為例〉（演講）， 發表於臺北真理大學宗教學系，2006年9月28日。
  • 2006c
    〈祭解治療儀式的文化心理學〉， 發表於「第四屆本土心理學研討會」，2006年4月28日。
  • 2006b
    〈臺灣媽祖文化研究〉（主題演講）， 發表於臺中縣文化局於臺中主辦之「大甲文化季研習營」，2006年3月18日。
  • 2006a
    〈臺北市保安宮祭解儀式分析〉（演講）， 發表於清華大學人類學研究所，2006年03月08日。
  • 2005b
    〈要葷也要素：進香飲食談〉， 發表於中華飲食文化基金會於臺南成功大學主辦之「第九屆中華飲食文化國際研討會」，2005年11月11-13日。
  • 2005a
    〈光復與解嚴-從進香儀式看台中縣大甲地區的發展〉， 發表於中央研究院民族學研究所主辦「區域再結構與文化再創造研討會」，2005年 5月15-16日。
  • 2004
    〈物與身體感：以香為例〉， 發表於中央研究院民族學研究所「醫療與經驗」研究群於南投埔里主辦之「物與身體感研討會」，2004年9月11-13日。
  • 2003
    〈善書、鸞書與媽祖研究〉， 發表於台灣大學東亞文明中心「世界觀民間宗教與性格之形成：傳統善書與啟蒙教材研討會」，2003年11月28日。
  • 2002
    〈從民間信仰研究看日本學者對臺灣人類學界的影響〉， 發表於韓國國力漢城大學於韓國漢城主辦之「日本殖民主義與東亞人類學」研討會，2002年11月14-16日。
  • 2000b
    〈大甲鎮瀾宮的進香組織與勢力〉， 發表於臺灣宗教協會主辦「臺灣宗教研究與新趨勢」研討會， 2000年6月。
  • 2000a
    〈宗教組織與活動型態〉， 發表於東吳大學社會系主辦「地方社會發展研究」研討會，2000年4月。
  • 1997b
    〈平等主義與地方主義的媽祖信仰〉， 發表於中華兩岸事務交流協會於佛光山 臺北道場主辦之「媽祖民俗學術」研討會，1997年6月22日。
  • 1997a
    〈湄洲媽祖與達賴喇嘛來臺〉， 發表於中央研究院民族學研究所主辦之「當前宗教與文化研討會」，1997年6月20日。
  • 1996
    Pilgrimage and Identity: Dajia Migrants and the Dajia Matsu Pilgrimage. Paper presented at The 48th annual meeting of the Association for the Asian Studies, Hawaii: Honolulu, April 11-14.
  • 1988
    〈臺灣民間信仰的組織──以大甲鎮鎮瀾宮進香組織為例〉， 發表於中央研究院民族學研究所、太平洋文化基金會合辦之「中國人與中國社會」研討會，1988年9月5日。
• Others (Click to Open)

  • 2011c
    〈感而未必性，現代人的性感強迫症〉，《全球中央雜誌》35: 45-47。
  • 2011b
    〈文化與心理、基本文化分類概念〉，《人文與社會科學簡訊》12(3): 59-66。
  • 2011a
    〈比丘尼晴朗的天空——評《評比丘尼的天空：2009佛教僧伽教育國際研討會論文集》〉，《佛教圖書館館刊》52: 128-131。
  • 2010
    〈宗教研究與台灣當前社會〉，《人文與社會科學簡訊》11（2）：7-12。 臺北：國科會人文及社會科學發展處出版。
  • 2009
    〈在廟口說書講學〉，《人類學視界》3: 16-19。臺北：台灣人類學會出版。
  • 2008
    〈媽祖信仰的文化、敘說與社群：專號序言 〉，《台灣人類學刊「媽祖信仰專號」》6（1）：vi-x。 【TSSCI】【經過審查】
  • 2007
    〈食物與性別專號導論〉，《台灣大學考古人類學刊「食物與性別專號」》67：3-9。
  • 2005
    〈節慶：媽祖進香繞境〉，《大地》203:48-51。
  • 1997
    〈湄洲媽祖權威的理論反省〉，《兩岸文化交流簡訊》6: 6-8。
  • 1996b
    〈傳統醫療體系中的女病人婦女與兩性研究通訊》38/39: 4-6。
  • 1996a
    〈民俗醫療與文化症候群〉，《歷史》96: 50-54。
  • 1992
    〈記澳門的一些宗教事物〉，《中央研究院民族學研究所資料彙編》6:167-194。 (PDF)檔案下載
  • 1988
    〈評介有關臺灣民間疾病觀念的幾個研究〉，《漢學研究通訊》7(3):141-147。 (PDF)檔案下載
  • 1987
    〈給民間宗教醫療一個位置〉，《中國論壇》281:22-25。