中研院民族所

胡老師／胡導演 床邊的手記本寫著：「當人生這局將盡……」，辦公室的電腦卻還開著遠端連線，她跟我們一樣，沒料到會真的離去

胡台麗特聘研究員，1950年出生，台北市人，美國紐約市立大學人類學博士，1979年進入民族所任職，2015年至2019年之間擔任民族所所長。2020年3月退休，2022年5月7日辭世，享年72歲。胡台麗教授不僅是極具影響力的人類學家，也是文采豐富的小說與散文作家，更身兼紀錄片導演、攝影與策展人等多重角色，開拓了台灣民族誌影片的新紀元。她突破慣用文字書寫的學術界傳統，改以影像記錄田野人事物，以期更貼近人的生命情感。人類學家的運鏡，加上讓當地人發聲，構成多重的詮釋觀點。

她早期研究變遷中的台灣農村，如何快速轉向工商業的經濟與文化因素，特別是傳統家庭觀念與婦女地位的轉變。此外，1990年代時值台灣解除戒嚴，研究敏感的外省籍退伍軍人（榮民）之族群關係與認同，提出榮民將領袖、國家與黨視為一體的延伸，而有愛怨交織的「圖騰」情感之詮釋。

胡教授後續發展「文化展演」的研究，踏入臺灣原住民族祭儀樂舞的調查與演出。過程中，她深刻體會到原住民族文化傳承的危機，進而嘗試將研究與現代舞台結合的新形式。她帶領「原舞者」團體，上山下海進行田野學習，以籌劃舞台演出，同時反過來將演出的實際接觸經驗，用來作學術上文化意義的反思，提出了深具創意的「疊影」概念。

後期胡教授在民族所成立「巫師」研究群，聚焦在當代情境中的巫師與儀式展演。她記錄與分析排灣族巫師的唱經與入神、神奇的巫珠與傳統的衰微與傳續，並作巫文化的跨地域比較。唯留下未完成的紀錄片「巫珠」之憾。已經完成的九部作品中，《穿過婆家村》，《愛戀排灣笛》，《石頭夢》三部片曾在院線售票上映。三部片分別反映台灣閩南農村，台灣原住民族，以及台灣外省老兵，三個族群的社會議題與反思。

《媳婦入門：田野心影錄》（時報）、My Mother-in law's Village: Rural Industrialization and Change in Taiwan、《性與死》（時報）、《燃燒憂鬱》（張老師）、《排灣族的鼻笛與口笛》（胡台麗、錢善華、賴朝財合著）、《文化展演與臺灣原住民》（聯經）、《排灣文化的詮釋》（聯經）。參與主編的專書有：《情感、情緒與文化：臺灣社會的文化心理研究》、《台灣原住民巫師與儀式展演》、《跨․文化：人類學與心理學的視野》、《當代巫文化的多元面貌等共11本。

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